貪就是什麼,別人的東西想佔為己有,這就是貪。
就是這種意念的慳貪心讓我們的人際關係、種族關係就形成了很多矛盾鬥爭,為了一點土地,可以不惜大規模的屠殺,慳貪是病,布施是葯,這個葯一下去,慳貪就沒有了。
無論是財布施、法布施、無畏布施,實際上你布施出去會反彈回來,是利益了自己。
一個人能得到財富,他得大富貴怎麼來的?
是從布施裡面來的,越布施越富有,一個人的智慧是從哪裡來的?是從法布施裡面來的,法布施是從世間法里來的,你把你所擁有的知識技能無條件的教會給對方,你就開發了你的智慧,在出世法中把你了解的佛法無條件的傳授給他人,你就開發了你的智慧。
無畏布施,別人處在恐懼當中你給他安慰,走夜路不敢走,你陪他走一段,能影響人的健康長壽,身心還安樂。
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所以這個佛法對於世間的道德人格健全,具有不可低估量的價值。
你在世間把人作好了,你的人際關係就和諧啊,家庭就和睦啊,心量打開了,你就有智慧啊,智慧它是種能量啊,這個能量你在從事一家企業,或者做一個公司,或者教書育人或者從事治病救人這種醫療的工作。
你就能把它做的很好啊,因為你有智慧嘛,你做的很好,你成功了,你的福報也就在裡面了。
那麼這樣的智慧是從哪來的,是從我們對心性的一種顯發,從修心養性裡面來的。