群處守嘴，獨處守心。這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。
　　
　　第一句，群處守住嘴，是要人在和別人相處的時候，注意自己的語言。有的人和別人相處誇誇其談，顯得自己眼界開闊，知識淵博，積澱豐厚，豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。有的人和別人相處，只管自己嘴上痛快，想說什麼就說什麼，毫無遮攔，毫無迴避，往往無意中傷害他人。

　　
　　第二句，獨處守住心。古人雲，君子之心，昭之天下，不可使人不知。

    
   在中國有許多膾炙人口的處世格言，「群處守嘴，獨處守心」就是其中一句，細細咀嚼一番，覺得餘味無窮。這也許與眼皮子底下嘩眾取寵守不住嘴，心浮氣躁守不住心的人日益增多有一定關係。   
    
   群處守嘴，就是在與人群相處時，話儘可能說得少，說得晚，說得清，說得輕。「說得少」就是多聽少說，誇誇其談的本意無非是炫耀眼界開闊、知識淵博，暴露的卻是自己的輕薄和狂妄；「說得晚」就是先聽後說，深思熟慮，須知善於傾聽本身是一種智慧和美德；「說的清」，就是遣詞用句盡量清楚、準確，語速舒緩如微風拂面，而不是象在感受「機關槍」的掃射；「說的輕」，表現的當然不僅僅只是「低調」，高聲喧嘩在任何場合都是「粗野」的孿生兄弟。

       
   獨處守心，就是古人崇尚的「慎獨」了。一個人獨處，即在缺乏監督的情況下，也要耐得住寂寞，驅得散惡念，守得住善心。這有點像佛教那遍及中國的說教，問題是在物慾橫流的當今，就是廟裡的和尚也沒能全部做到，塵世之中的凡夫俗子們，「獨處守心」恐怕比「群處守嘴」更難。

       
   打個比方說，「群處守嘴」就像是一位學者在課堂角默默靠邊坐下，面帶微笑，細聽中不時叩首如謙謙君子——溫潤如玉；「獨處守心」則像一位端坐中央，慈眉善目，位高權重卻心如止水的坦蕩長者——頂天立地。   

    
   因此，「群處守嘴，獨處守心」是一種品質，更是一種修養，既需要對自己的苛刻約束，更需要堅持和修鍊。兩個「守」字，顯示的是高雅的形象，來自於高尚的品質，運用出高明的方法。