格局越大，越不糾纏
真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什麼，知道自己想要的是什麼樣的生活，所有的心思都放在改正自己的錯誤，升華自己身上，心無旁騖地朝著目標前進。
越是這樣的人，越不會和爛人爛事、小人小事糾纏，不因旁人的看法患得患失，不因現實的流言蜚語糾結。
這正如王陽明在《傳習錄》中說，持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說閒話、管閒事？
真正大格局的人，堅守自己的志向，就如同心痛一樣。
念念之間，一心都專注在痛楚之上，哪裡還有時間和精力去說閒話，管閒事呢？
曾國藩剛在翰林院任職時，上司趙楫的父親進京，下帖子請同事赴宴。
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當時曾國藩剛做官不久，俸祿也很少，日子很拮据。
再者，他對這種斂財的事也深為不齒，所以不顧同事們的勸告，沒有去捧場，因此得罪了上司。
幸好當時曾國藩緊接著連升幾級，官職大過趙楫，趙楫縱使有千萬個不滿，也只能壓在心裡。
可惜好景不長，後來曾國藩遭彈劾，連降數級，再次在趙楫手下做事。
當時曾國藩皮癬發作，嚴重到不能久坐，便去向趙楫請假在家修養。
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趙楫好不容易等到報仇的機會，他板起臉來，沒好氣地訓斥：「你才被降職，就要請假，是看不起本官嗎?你的假，我不准!」曾國藩只得繼續帶病工作。
平日裡，只要逮著機會，趙楫就要訓斥他一番，還到處說他壞話，處處壓制他，連同事們都看不過去。
曾國藩卻當作沒事一樣，只管做好手上的工作。
後來曾國藩立下豐功偉業，始終沒有伺機報復趙楫。這就是格局越大的人，越不愛糾纏。
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曾國藩說：「士有三不鬥：勿與君子斗名，勿與小人斗利，勿與天地鬥巧。」
對於小人小事，爛人爛事，與他們計較就是浪費生命，白白給自己找氣生。最好的辦法就是不糾纏、不計較。
不糾纏、不計較，就不會樹立太多的敵人，不會時時遭人陷害；不糾纏、不計較，就能節省大量的時間，精力充沛地做自己想做的事。
正是因為不與爛人爛事、小人小事糾纏，曾國藩創下了九年內連升十級的官場奇蹟，終於成為一代名臣。
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智慧越高，越不貪婪
古書上記載，從前有一個很窮的農民救了一條蛇的命，蛇為了報答他的救命之恩，於是就讓這個農民提出要求，滿足他的願望。
這個人一開始只求衣食，蛇都滿足了他的願望。
後來慢慢的貪慾生起，要求做官，蛇也滿足了他。
直到做了宰相，還要求做皇帝。
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蛇此時終於明了，人的貪心是無底線的，於是一口就把這個人吞吃掉了。
蛇吞掉的是宰相，而不是大象，留下了「人心不足蛇吞相」的典故。
今天，人們漸漸地把「人心不足蛇吞相」寫成「人心不足蛇吞象」來比喻人貪心永遠不會滿足，就像蛇貪心很大最終想吞食大象。
其實真正貪心大的是人的心，而非蛇。
《莊子》中說，鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
鳥在林子裡安家，所占用的不過無數顆樹的一個樹枝。偃鼠在合力喝水，最多不過喝到滿腹為止。
這就是告訴我們做人不要貪婪，因為貪婪是許多禍事的根源。
貪吃蜂蜜的蒼蠅，會溺死在蜜漿里，有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。
有人說，貪婪是一種精神病態，就像先天殘疾一樣，它是一種後天的殘疾；就像肢體殘疾一樣，它是一種精神的殘疾。
渴求那些自己並不真正需要的東西，難道不是病態嗎？
貪婪是個無底洞，滿足是個無盡藏。
人應當戒除貪慾，放棄那些多餘的東西、不需要的東西。
因為那些東西對於你的幸福來說，就是「餘食贅行」。道德經云：「餘食贅行，物或惡之，故有道者不處」。
不但不是幫你得到幸福的，反而是阻礙你得到幸福的。
人生，應該捨棄貪婪之心，追求平靜平和的內心狀態。
格局越大，智慧越高，兩者相輔相成
一個人的格局，決定了他的結局：能力決定你能得到什麼，而格局，卻會決定你最終能走多遠。
格是內心的位置，局是外在的局面。格局，就是指一個人的眼界和心胸，體現出來的外在狀態。
大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。成功者運氣的背後隱藏著大格局。擁有怎樣的格局，就擁有怎樣的命運！
一棵石榴種子的三種結局：
放到花盆裡栽種，最多只能長到半米多高！
放到缸里栽種，就能夠長到一米多高！
放到庭院空地里栽種，就能夠長到四五米高！
局限就是一個人給自己設的局太小！
不可能每個人都是含著金鑰匙出生，但是我們可以通過不斷進步，提升自己的格局，改變自己的命運。
讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。而你讀過的書，走過的路，遇到的人，這些不僅決定了你的人生視野，也構成了你的人生格局。
改變你的人生格局，你應當做這三件事：
一、讀書：變化氣質，沉澱靈魂
曾國藩說：「人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者，並言讀書可以變換骨相。」
鍛鍊與不鍛鍊的人，隔一天看，沒有任何區別；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態上就有了巨大差別。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。
讀書多了。容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍然潛在的。在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。
一個人認真讀過的書其實早已融進他的靈魂，沉澱成智慧和情感，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
二、行萬里路：一路風清，且行且惜
如果說讀書，是在字裡行間旅行，江水徐徐行萬里。那旅行，則是從山川湖泊讀書，天地悠悠讀萬卷。讀書，是向內旅行，去往精神世界。旅行，是向外讀書，探索天地蒼穹。
常言道「讀萬卷書，行萬里路」，用自己的腳步丈量世界的同時，讓自己的視野更加開闊。視野愈加開闊，你會發現，人生開始變得不一樣。
司馬遷，二十歲遍游九省，史上最偉大的歷史作品之一《史記》，就是在司馬遷的壯遊後完成。他從十歲開始讀萬卷書，父親司馬談為他延請當時大儒孔安國、董仲舒為師；二十歲那年，司馬談給他一輛馬車，指導他有目的、有計劃的到廣闊社會中實地考察，接觸壯麗河山和四方之民的生活習俗，並搜求歷史傳說與各種史料。
司馬遷圓滿地完成了這次學術旅行，「讀無字之書，稟山川豪氣」，最後終於能「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
還有李白、王維等人，都是通過旅行中的積累，不斷增長見識，才能寫出「回看射鵰處，千里暮雲平」和「明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹度玉門關」這樣豪邁而有氣度的作品。足不出書齋的人，僅憑想像，可以做到嗎？
你的格局，在旅途中會被漸漸的放大。
三、遇人：近朱者赤，近墨者黑
戰國策云：「帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡者與役處。」意思是有帝王風範的人，是跟身邊的老師級別多相處的；只想稱王的人，是跟身邊的「友」級別的人相處的，而稱霸的人，則跟聽命於他的「臣」相處，最差等級的人，就是跟身邊的「役」即打雜的人相處的。
所以，你是誰並不重要，重要的是和誰在一起。
正所謂近朱者赤，近墨者黑，朋友的大格局會影響你的人生格局。一個有格局的朋友，會在你迷茫時，給你中肯的建議，提高你的人生層次。
如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的人在一起，你才會出類拔萃。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
所以孔子曰說：益者三友，損者三友。曾國藩說，一生之成敗，皆關乎朋友之賢否。曾國藩還有一個八交九不交的原則，總結起來就是交有德者，遠離小人。
如果你都做到了上面這些，相信：你的格局眼光，一定就會不一樣。
正如電影《一代宗師》給出的答案：「見自己，見天地，見眾生」，人不是只為了自己而活，你為了什麼而奮鬥，才能獲得什麼層次的回報。
決定你人生上限的，不是能力，而是做事的格局。
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