將來老了靠誰養？一個不忍心聽的故事，告訴你一個最真實的答案

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「養兒防老」這是從歷史上就流傳下來的一個觀念，也是一個實際的社會現象。可是如今看過新聞上，報道里這麼...

將來老了靠誰養？一個不忍心聽的故事，告訴你一個最真實的答案 觀看數：307 人

「養兒防老」這是從歷史上就流傳下來的一個觀念，也是一個實際的社會現象。可是如今看過新聞上，報道里這麼多的「空巢老人「和」家庭不和「的消息，你覺得」養兒防老「還行得通嗎？

下面這個故事即為你尋找答案：

有一位母親，早年老伴就走了，她靠教書賺錢撫養兒子，將兒子撫養成人。

這個兒子小時候非常聽話，她把兒子教育成人之後，送他到美國來留學，兒子畢業之後留在美國上班賺錢買房子，娶了一個妻子，生了一個孩子，建立了美滿的家庭。

這個老母親她打算退休之後到美國跟兒媳和兒子一家團圓，享受天倫之樂。

就在她自己要退休前的三個月，她趕緊寫了一封信給她的兒子，把這個願望告訴兒子。

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她自己一想到養兒防老，想到親戚朋友羨慕的眼光，喜從心來，於是她一面等兒子的迴音，一面把產業和事務都處理掉。

在她退休的前夕，她收到了兒子從美國寄來的一封回信，打開信一看，裡面還夾著一張3萬美元的支票。

她覺得非常奇怪，因為她的兒子從來不給她寄錢，她趕緊把信打開，信上寫道：「媽媽，我們經過討論的結果，決定還是不歡迎你來美國同住，如果你認為你對我們有養育之恩，以市價計算，約為2萬多美金，現在我再加一點，寄上一張3萬美金的支票給你，希望你以後不要再寫信來啰嗦了。」

母親讀完這封信之後老淚縱橫，只覺得一生守寡，從此會老年凄涼，她痛不欲生啊！

後來她學佛了，學佛之後，她想通了，她用這3萬美金做了一次環遊世界的旅行。旅行中，她看到大地之美。

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於是她寫了一封信給他的兒子，信上寫道：「兒子，你要我別再寫信給你，那麼這封信就當作是以前給你信的補充文字，我收到了支票，也用你這張支票做了一次世界旅行。

在旅行中，我突然覺得，我應該感謝你，感謝你讓我懂得看破、放下，讓我看到人間的親情、友情和愛情都是無根的浮萍，一切都在變化。

如果我今天看不破，還這麼執著、這麼痛苦的話，可能一年半載，我就會去世，兒子的絕情讓我看破了人間的緣聚緣散，一切都是無常，讓我學會了淡定從容。我已經沒有孩子了，心無掛礙，所以我才能無所住而生其心啊。」

「可憐天下父母心」，做爸媽的一心只想把最好的給兒女，可到最後的結果卻未必是最好的。

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趙朴初說過：父母的家永遠是孩子的家；子女的家從來不是父母的家。生孩子是任務，養孩子是義務，靠孩子是錯誤。

這真是一個不忍心聽，卻又不得不聽的故事，雖然不是所有的子女都像故事中的這個兒子一樣沒有良心，但是做父母的千萬不要抱著老了靠子女的想法，說真的，養老真的要靠自己，孩子對你孝順是福分，若孩子不夠孝順，我們也強求不來，最好的辦法是提前作好靠自己養老的打算。

從社會心理層面來說，養兒防老是一種心理預期，平衡的代際交換之後的必然社會後果，是被以往的社會經驗所證實的心理預期，也是一種社會共識。古人云：「不孝有三，無後為大」，我國曆來都有「養兒防老」的觀念。

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不過，近年來隨著市場經濟的深入，打工經濟的開展，商品化程度的加深，社會競爭的加劇，不同時代農民的生活目標發生了巨大的變化，隨之生活理念、生活預期也很不同，在此背景下，代際交換的模式必然要發生變化。目前的情況是，年輕人已變，老年人卻依舊。老人再拿著養兒防老的預期來生活已經不再合適，其結果是引發了不少人間悲劇，這是農民為社會轉型所付出的代價。

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