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困於自己情緒的人,你要學會恕己恕人
 

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人都有喜怒哀樂,情緒不好是難免的。

 


困於自己情緒的人,你要學會恕己恕人 觀看數:408 人

 

人都有喜怒哀樂,情緒不好是難免的。但遇到事情你就會發脾氣,甚至暴怒,這樣不僅解決不了問題,反而會傷害到別人,也會傷害自己。

張飛之死,其實很憋屈:他不是在戰場上慷慨赴死,而是被自己的情緒殺死了。

聽到好兄弟關羽被害,他抑制不住哀傷,血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵,要他們日夜趕造兵器,想要馬上為兄弟報仇。

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最後部下范疆與張達忍無可忍,只好趁張飛又再醉酒時,將他刺殺在軍營裡。沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人,最後卻得不到一個理想的結局。

控制不住自己情緒的人,其實能力再大也無濟於事。最該掌握的能力是控制自己。

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現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛,不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵,只不過結局不一定好。

現代不講暴力講腦力,如果讓感性情緒控制了理性思維,有可能連混下去都難。真正優秀的人,以做事為主,傷害大局的情緒擺在一邊。

控制情緒,才能成就最大的能力。

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真正聰明人是怎樣的?

如果你是對的,你沒必要發脾氣;如果你是錯的,你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧,可惜大多數人沒有想透徹。泰國有位傳奇人物告誡:人只要脾氣好,凡事就會好。人的一生都在學做人,學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。人生不管是士農工商,各種人等,只要學習就有進步。

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自信的人,不靠情緒表達自己。

能幹的人並不是沒有情緒,他們只是不被情緒所左右。「 怒不過奪,喜不過予」,源於內在的自信與魄力。《教父》裡面有句著名臺詞:「永遠不要讓家族外的人知道你的想法。」情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人,與其說是坦率,不如說是缺乏內心歷練。

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老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條,衝動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色,憑藉著自己的判斷,在醫院保護了父親,在餐廳報復了凶手,甚至甘願在離家萬里的西西里隱藏經年。在該隱忍的時候隱忍,在該爆發的時候爆發,是一個人成熟的標誌。

再控制不住情緒,也要學著控制。

林肯做總統的時候,陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。信寫

好了,部長要把信寄出去時,林肯問:「你在幹嘛?」「當然是寄給他啊。」部長不解地問。「你傻啊,快把信燒了。」林肯忙說:「我生氣的時候也是這麼做的,寫信就是為了解氣。如果你還不爽,那就再寫,寫到舒服為止!」心裡產生負面情緒,需要疏導發洩,像林肯就用了寫信的方法。

中國古人的境界要高一點,比如像孔子,直接就是「恕」字待之,恕己恕人。做不到這麼高境界,就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。

清代作家李漁的方法是寫字:「予無他癖,唯有著書。憂籍以消,怒籍以釋。」鄭板橋更加直接。當他受官場擠壓、鬱鬱不得志時,就提筆劃竹。畫完以後,心理舒坦了,畫藝也越發純熟,一箭雙雕。

沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人,是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。

 


 
 
   

 

 


 

 

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