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強者用行為控制情緒,弱者被情緒控制行為。
 

觀看數:654 人

強者用行為控制情緒,弱者被情緒控制行為。

 


強者用行為控制情緒,弱者被情緒控制行為。 觀看數:654 人

 

強者用行為控制情緒,弱者被情緒控制行為。

良好積極的情緒能夠成為事業、學習和生活的內驅力,而不良消極的情緒則會對身心健康、人際交往等產生破壞作用。你容易被情緒控制嗎?

一、被桃子氣死的三勇士

春秋時期,齊國有 田開疆、 古冶子和 公孫接三勇士,恃勇驕縱,居功自傲,自詡「齊國三傑」,三個人甚至不把齊王和朝中大臣放在眼裡。

強者用行為控制情緒,弱者被情緒控制行為。

宴嬰身為齊國相國,十分擔心這三個人野心的繼續膨脹會危害齊國基業,於是設計除掉三人。

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有一天,魯國國王訪問齊國,齊景公設宴款待,齊國文武百官全部出席,包括宴嬰和三勇士。宴席過半,酒過三巡,宴嬰上奏齊王,說:

「大王,現在御花園的桃子已熟,可否摘些來宴請尊貴的客人?」齊王准奏,宴嬰親自去摘桃。

很快,宴嬰就拿上來6個桃子,兩國大王、宴嬰和魯國相國各吃一個,還剩2個桃子。宴嬰請示齊王,讓朝中文武百官自己報名,功勞最大的才能吃剩下的兩個桃子。

三勇士中的公孫接很快站出來,說:「當年我跟隨齊王打獵,齊王被白虎所困,危在旦夕,是我打死了老虎,救了大王,我的功勞最大吧?」

宴嬰慫恿說:「這應該是大功,可以吃!」 於是,公孫接便拿過一個桃子,幾口就吃到肚子裡,並驕傲地在文武百官面前巡視一番。

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三勇士中的古冶子不服,站出來大聲說道:當年我在黃河驚濤駭浪之中,怒斬妖龜,救了齊王一命,我的功勞難道不是更大嗎?

宴嬰一看,立馬又把最後一個桃子給了他。

這下可把三勇士中的田開疆激怒了。他大發牢騷,說:「我當年奉齊王之命攻打徐國,俘虜500餘人,為齊國平定徐國立下汗馬功勞,我的功勞才是最大!」

宴嬰一看火候已到,便火上澆油,說:「哎!田將軍功勞確實在他們二位勇士之上,但桃子已經被吃完了,改日再送一個到你家可否?」

田開疆眼看著與自己齊名的兩個人都在眾目睽睽之下吃到了桃子,頓時怒不可遏,大吼道:「我為國家立下汗馬功勞,功勳卓著,現在兩國群臣前受到如此大辱,還有什麼面目苟活於世?」於是拔劍自刎。

公孫接來不及阻止,非常悲痛,也激動地拔起劍,說:「田將軍功大於我而受辱,於情於理不容,我以此為恥」,說完也立刻自刎。

古冶子見狀,激動地跳了起來,說:「我三人乃結拜兄弟,誓同生死,他二人已去,我又有何顏面苟活於世?」於是,也拔劍自刎。

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就這樣,三勇士因為被宴嬰用兩個桃子激怒,導致情緒失控,怒火中燒,了結了生命。可見,情緒一旦控制不善,便會成為人生的瓶頸,阻礙人的發展,影響人的幸福。

二、你還在生氣嗎?

古時候,有一個脾氣古怪的婦人,常因一些瑣碎小事發大脾氣。她每次生氣後都很後悔,知道這樣不好,於是,就去請教一位高僧,請高僧為自己說道,以改掉自己愛生氣的壞毛病。

高僧聽了她的講述,一句話沒說,把她帶到一間禪房中,鎖上門,揚長而去。

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婦人一看門被鎖,而和尚一句話不說就走了,於是破口大駡。罵了很長時間,高僧也不理會。婦人轉而開始哀求,高僧仍然置若罔聞。婦人罵累了才停了下來。

高僧一會來到門外,問:「你還生氣嗎?」

婦人說:「我現在只生自己的氣,氣我自己怎麼會到這個鬼地方受這麼個罪!」

高僧一聽,說:「連自己都不能原諒的人怎麼能心如止水?」於是拂袖而去。

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過了一會兒,高僧又問她:「你還生氣嗎?」

婦人說:「現在不生氣了。」

「為什麼?」

「再生氣也沒辦法啊,又不能出去!」

「你的氣還在心裡壓著,如果爆發了會更加強烈。」於是,高僧又緩緩走開。

高僧第三次走到門前。

婦人說:「我真不生氣了,因為不值得氣。」

高僧嘆了一口氣,說:「還在衡量值得不值得,說明氣的根還在。」

這時,一天都快結束了,婦人問高僧:「大師,你一直說我的氣還在,到底什麼是氣?」

高僧微笑著輕輕將手中的茶水灑在地上。

婦人疑惑不解,問:「這是什麼意思?」

高僧說:「氣就像這茶,當你在意,他就在杯子裡,當你不在意,他就與這泥土混在一起,無影無蹤。自己不氣,哪裡來的氣?心地透明,了無一物,何氣之有?」

人生不過百年,幸福和快樂尚且享受不盡,何必動不動就生氣呢?強者用行為控制情緒,而弱者往往被情緒控制行為,能掌控情緒的人,方可掌控人生!

參考來源:http://www.insightslife.news/show/45398

 


 
 
   

 

 


 

 

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