閩南地區 、臺灣省漢族 民間節日。每年正月初九舉行。當地群眾視這一天為最高神天公 的生日，非常重視。臨近節日，家家戶戶都要打掃衛生、製作龜粿、發粿等，作為供品。紅龜粿 呈龜紅色，打龜甲印，象徵長壽。

拜天公建議使用：

品質高級一點的香 (不含化學有毒物質) 例如水沉香或是老山檀香，因為是天公生可以用壽字香。

鮮花：香花、花束、盆花、盤花...等等。

敬茶：熱茶、飲料、汽水、素酒、黑麥汁、等等。

水果：拜天公必須使用五色水果 (當下時節的新鮮水果)，如果可以的話，用進口的蘋果和高級的水梨為主，配合時令的柑橘和蜜棗。

素食五牲 (上天有好生之德~不殺生)(有麵粉，糖果，蒟蒻，糕點製品)。

五式或六式菜碗(素食菜)。宮廟使用的有以下:

山珍海味：塩巴、米、糖、薑、綠豆或紅豆

五齋六菜和菜碗(數量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗)。

五齋：香菇、冬粉、木耳、金針、土豆。

六菜：六種素料的菜碗。

而菜碗就是看個人要用素料還是青菜，用紅碗裝成一碗一碗的，上面的數量就是。

一般家中的神明有備這些東西的話，大部份就是山珍海味、五齋六菜較多。

宮壇使用，祝壽時，是用以上專案，但是有祭天台的話，就分第幾層要放多少的菜碗。

一般家庭祭祀就是將五齋六菜合而為一!

方便一般民眾在家中準備來使用!

五個紅碗放五樣素食菜式加一份湯 剛好符合 五齋六菜!

紅龜粿 發粿。

壽麵 或 麵線。

紅圓 或 湯圓。

甜點：糕餅、糖果、餅乾、點心...等等。

金紙:：五色金(大百天金、大百壽金、壽金、刈金、福金)或 四色金(大百壽金、壽金、刈金、福金)，最好選用正錫箔的製品。環保金紙也不錯，最高級的是正手工正錫箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金 的組合 外加一些高錢(篙錢)，如果燒金紙的空間時間都允許，可以加燒神馬，雲馬，甲馬，金錢給天兵天將。

植物油酥油燈 或 大型鬥燭 一對，十斤的很夠份量。

爆竹。(拜圓滿之後要放爆竹當然)

拜天公對福建人而言是一個大日子；隨著年代的改變，如今拜天公不僅僅是福建人，其他籍貫或從商的家庭都開始有拜天公的習俗！說起拜天公，是否每個人都可以拜呢？

其實並不是哦！以下有9種情形要特別注意！

1、為父母、祖父母帶孝者 

3年內（兩周年）不可慶祝一切喜慶節日，包括天公誕，故此帶孝期間不可拜天公。

2、為伯父母、叔父母、兄及嫂、弟及弟媳（弟及媳雖然屬於小輩不需帶孝，但也得一年不喜慶來哀悼之）帶孝者 

孝期一年內不可慶祝一切喜慶節日，故一周年內不可拜天公。不過，古代的大家庭，伯叔兄弟都住在一起，如今盛行個人小家庭式，兄弟感情生疏。近年發現，很多都不再為伯叔兄弟帶孝，因此也就沒守一年孝期，照常過喜慶節日及拜天公了。

3、為舅父母、姑父母、姨父母帶孝者 

孝期短（古代是姑父母一年，姨父母5個月，舅父母3個月。我國早期是一律49或100天），如今多數在出殯後不為之帶孝，故照過喜慶節日及拜天公。  

4、外祖父母呢？ 

古代的孝期長，但我國的外祖父母孝期多為7天。故可以過喜慶節日及拜天公，尤其本身的內祖父母尚健在的，更是一定要拜天公。

5、岳父母呢？ 

古代是3個月孝期。我國習俗認為女婿屬於半子，出殯後就無需帶孝，故可以過喜慶節日及拜天公，尤其本身父母健在的，更是一定要拜天公。曾經見過女婿一家在岳父母逝世後也不拜天公，這是不瞭解女婿沒孝的因素；也有認為「骯髒」不敢拜，帶孝不是骯髒的事，那是因為帶孝不可進行喜慶活動而不可以祭拜天公之故，這些觀念都很錯誤！

6、出嫁女兒帶本身父母的孝可以拜天公嗎？

出嫁女兒有3年（兩周年）的孝期，她可以為夫家准備祭品等工作，但本身不可以拜天公，其公婆、夫婿、兒子們都可以祭拜。 

7、坐月內的產婦可以拜天公嗎？ 

產婦身體虛弱，應該多休養，不宜處理一切事務及外出拋頭露面，故不可以拜天公。但其夫家的所有人都可以祭拜，設使擔心進入月內房身體不潔，那就以七色花及柚子葉或石榴葉等劈邪物來沐浴除穢就行了。

8、倘若天公誕期間，正好遇到親戚如外祖父母、姑父母、舅父母、姨父母逝世，可以拜天公嗎？ 

這個問題可不容易處理，如果本身家中尚有長輩（如自己的祖父母或父母）健在，那可以照常拜天公。假如長輩已故，那就依照情況斟酌而行，或慶祝天公誕後才赴喪，或赴喪而不拜天公也可以。

9、兒女殤亡，可以慶祝天公誕嗎？ 

不滿8歲的不辦喪禮，8歲至19歲夭亡者，稱為「殤」，20歲以上才是成年人（我國有未婚者均歸類為非成年人之俗）。古代8歲以上的子女殤亡，有5個月至9個月的喪期。我國風俗不為晚輩帶孝，甚至認為長輩最尊，兒女或媳婦早逝，依然照過喜慶節日，但也有一些人遵行一年不過喜慶節日之俗。個人認為一年不過喜慶節日較合情合理，畢竟至親逝世就不宜喜慶活動了。出嫁女兒及女婿早逝則無需遵守此俗，可以照常過節拜天公。