玩盆景這麼久,才知道只是玩了一盆樹!
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《望岳》赤松 石凱作品 盆景是人的創造,是人靈性浸染的結果。不是在盆中栽上幾株花木就叫盆景,那只能叫盆花。如文震亨所說:「若盆中栽植,列幾案間,殊為無謂,此與蟠桃雙果相類」。 《南國三月》黃振宇作品 盆景是人的獨特創造,它是一個小宇宙,一個活的生命世界,一個與我生命相關的世界。假山、樹木、苔痕等等,這些都是實在之物,藝術家的萬般變化則是虛功,實者虛之,方有妙造。
截枝、剪葉、捆紮、配景等,這些都是技術性手段,這些技術練得最嫺熟,也不能成為一個盆景藝術家。 《祥和圖》 五針松 蔡久寶藏品 而在這種種手段之後,有一隻看不見的手在緊握著,這就是藝術家的靈心,富有詩情畫意的靈心,富有生命關懷、宇宙情愫的靈心。這樣的靈心妙想,才能穿透具體的物、操弄有形的法,穿過寂寞的時空,超越紛擾的世事,翻為藝術的華章。 《望嶽》五針松 郎新利藏品 這樣創造的盆景藝術才能感人,不是它的形式感人,而是在形式背後有一種力量,一種充滿人的溫情的力量,一種深邃的歷史感、宇宙感和人生感,這樣的東西才能感人。這就是中國盆景藝術所說的「以意為主」、「意在筆先」、「心統木石」。
《天宮榴韻》張忠濤作品 萬法如如,皆為心造,盆景亦當如是。盆景藝術是「意」生之物,是藝術家所創造的一片心靈的世界,一件好的盆景,就是一片心靈的境界。盆景的最高審美理想就是境界的創造。所謂境界,或稱為意境,是中國藝術的最高理想,也是盆景藝術所追求的。 《相依》 山桔 李錦偉作品 境界的要義,就是創造一個與自我生命相關的世界。
僅僅具有一些形式美感,不能稱為真正的盆景藝術,一切好的盆景創造,都帶有藝術家個人的獨特體驗、獨特的生命感受。 《水是故鄉美》 吳松恩作品 文章來源: https://www.facebook.com/italk.life/
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