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境隨心轉則悅, 心隨境轉則煩! 請記住:你的快樂、難過,都來自「同一顆心」
 

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境隨心轉則悅, 心隨境轉則煩! 請記住:你的快樂、難過,都來自「同一顆心」

 


境隨心轉則悅, 心隨境轉則煩! 請記住:你的快樂、難過,都來自「同一顆心」 觀看數:721 人

 

我們的 所有感受,都取決於「心」

我們對任何事物的感受,

不是根據事實狀況,而是取決於心

──我們如何看待,如何詮釋。

誰都知道,一切事物都有幾種看法。

你說一件事物是美是醜、是好是壞,

這是你的看法,換個人可能就完全不同。

同樣的經歷,

不同人的看法往往也南轅北轍。

比如同樣蟲鳴鳥叫,

有人覺得吵,有人覺得悅耳;

同樣一幅畫,有人說是藝術,有人說是色情;

同樣一句話,有人感到關愛與幸福,

有人卻覺得厭煩與不滿;

同樣的你,有人喜歡,有人不喜歡。

妻子與老人 患難與共

老人臨死前,卻說她是「掃把星」…

有個老人行將就木,

他結褵多年的妻子緊挨著他坐在床邊。

他張開眼睛看著她。

「妳在這兒,愛麗絲,」他說:「又在我身邊。」

「是啊!親愛的。」她回答。

「回想從前,」那老人說:

「我記得所有妳在我身邊的時候。

當我收到入伍召集令要出發作戰的時候,

妳在我身邊;

當我們第一棟房子慘遭祝融之災而夷為平地的時候,

妳跟我在一塊;

當我出意外,車子全毀的時候,妳在我身邊;

當我生意失敗導致破產,

我倆一毛不剩的時候,妳仍與我同在一起。」

「是啊,親愛的。」妻子說。

「我告訴妳,愛麗絲,」

他說,「妳真是一個不折不扣的掃把星。」

每件事,會有不同的 解讀方式

取決於 我們如何看待它

問題不在「經歷什麼事」,

而是「如何解釋它」。

我常常聽到人們驚訝地說:

「跟人聊起往事時,

大家的認知怎麼差那麼多?」

夫妻間提起某件事時,

另一半卻矢口否認;

一件事發生時,對其中一人沒有影響,

卻讓另一個人心理受傷。

即使在同一個屋簷長大的手足,

也常留下迥然不同的往日回憶。

為什麼會有這種「各說各話」,

對事情解讀各自獨立不同的版本?

我們對任何事物的感受,

不是根據事實狀況,

而是取決於心──我們如何看待,如何詮釋。

你怎麼「詮釋」事情

就決定 你有什麼感受

有個同事,個性迷糊大而化之,

大家都很喜歡她,

可是她的先生卻怨言不少,

說她不是掉鑰匙,就是掉手機。

另一個朋友,是個小心謹慎的人,

喜歡事事有周全的計畫,

可是老婆卻覺得他顧慮太多,

常小題大作,受不了。

你欣賞某人「心直口快」,

也有人討厭他「口無遮攔」;

你可以說某人「意志堅定」,

也可以說他「個性固執」。

如果你不喜歡,那人就成了討厭的人。

假如你不喜歡一叢草,它們就是鄙陋的雜草。

如果你不喜歡下雨,雨天便成了討厭的一天。

如果你以嫌惡的眼光看待身邊事,

生活鐵定會顯得很糟。

你怎麼詮釋,決定你有什麼樣的感受。

我最近拜訪一位中醫師,

在他的診所正巧目睹這樣的例子。

一位病人面帶痛苦地說:

「我全身酸痛,輕輕碰到都會痛,

是否可以推拿按摩?」

有趣的是,當按摩師來到,

他卻告訴按摩師:

「要用力一點壓,效果比較好!」

我覺得這人很妙。

之前說連輕壓都不行,

現在卻要求按摩師要加強力道。

讓你難過、快樂的 都是同一顆心

想清楚後,你就自由了!

同樣的情形,

因為不同的詮釋,反應居然如此極端。

英國劇作家莎士比亞說得對:

「事物沒有好壞之分,

是思想使其有好壞之別!」

讓我們覺得難過的,是自己這顆心;

讓我們覺得愉悅的,也是一樣這顆心。

當你了解,這顆心如何讓自己吃盡苦頭,

同樣的一顆心也能讓我們離苦得樂,你就自由了。

「境隨心轉則悅,

心隨境轉則煩。」

天空突然下起雨,你覺得「很掃興」,

在太陽出現時覺得「很高興」,

這兩者都是你思緒的產物,

和實際上發生的事情並不相干。

比方說,你不也曾在下雨天很高興嗎?

因此很顯然的,

經驗不是你經歷了什麼事,

而是你如何看待這件事。

下雨天,你可以抱怨:

「真討厭,下雨會把車子弄髒!」

也可以快樂地歡呼:「太好了,下雨免費洗車!」

佛語說:

「境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。」

你可以抱怨 玫瑰花叢帶著刺,

也可以反過來感激,在刺叢中長出玫瑰。

 

 
   

 

 


 

 

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