各位仁者、大德，阿彌陀佛：
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六道輪回，是人生痛苦的根源。六道不用尋，就在你身邊。
天道自逍遙
其實我們完全可以從我們熟知的名字中，找到那些逍遙的神仙聖者。李白一生淡薄名利，寄情於山水草木，詩歌文字，號詩仙；陸羽煮茶論道，情與茶水相投，號茶仙；王羲之號書仙；吳道子為畫仙。
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在我們身邊，是不是也存在著很多神游自在，與世無爭，快活逍遙在塵世間，笑看紅塵滾滾，坐擁白雲裊裊，快樂自在的人呢？
他們很少對物質、名利、愛情、榮譽等執著，他們有自己的心靈淨土，那種心境就是天道。
當我們也處在這樣心境裡，我們就在天道！只不過天道雖然逍遙快活，沉浸於享受，終究不得解脫，還要隨業輪回受報。
地獄苦難深
鬼是指「惡入本性」之人，所以我們身邊常有鬼魅出沒：
賭鬼，賣兒賣女賣自己也要賭；色鬼，妻妾成群照樣嫖；偷鬼，家財萬貫還是賊；還有酒鬼；窮鬼；煙鬼；貪鬼。
凡以惡為樂者都是鬼。他們的快樂如毒品上癮，痛苦不堪，難以自拔。
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我們的心在某一刻陷入「上癮般的痛苦」，變的惡念滿心、焦慮煩躁、心理煎熬，我們就在地獄裡。即便墮得什麼都可以做，惟獨一刻也不要做鬼。
修羅好嫉妒、斗爭
修羅的境界就是至死不停的嫉妒、斗爭。
環顧我們生活的這個世界，有些人真比修羅還好斗，還好嫉妒別人、還好挑剔，看見什麼都不順眼。無論世界多麼和諧、安詳，只要他一出現，就是無休止的爭斗。
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要麼表現為：行為不願意與他人同步，以此來引起別人對他的注意；在場地裡他必須成為核心人物；總喜歡挑出別人的毛病逼著別人承認；好爭吵、抬槓、談論是非長短。
阿修羅盡管每戰每亂，但是他戰斗的意志不會停止，直到在斗爭中死去。
當我們的心產生上面的行為，我們就是阿修羅。生命中，千萬不要多碰到阿修羅。如果碰到，就是我們修忍辱心的好時候。
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餓鬼怒火燒
飢餓的眾生稱餓鬼。其實，就是嫉妒心、極其貪心的人。
看到他人的好處就嫉妒，恨不得立刻變成自己的。看到比自己強的人就嫉妒，恨不得立刻詆毀他，讓他痛苦。看到別人的公司很大，恨不得自己公司的業績一年翻10倍，給員工下天大難處的任務指標。
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看到別人快樂他就不舒服，覺得應該打擊一下。他還會偽裝成「善良」，向別人「表達」某些看起來是「關心和愛"的行為、語言，其實是為了讓對方難受。
當我們的心產生上面的行為，我們就在餓鬼道。
餓鬼苦，因為他的想法經常實現不了。所以會怒火難忍，痛苦不堪。
畜生牢獄苦
畜生本性決定了其總被關在牢獄般的生活裡難以脫離。說白了，就是帶著枷鎖生活的人，或者以自我為中心，只管自己舒服、不顧他人感受，別人都要聽他的。
畜生難以為善：雞永遠要啄蟲吃，虎永遠要吃肉，狗永遠要食屎，蒼蠅永遠要趨腐爛，本性無法改變。我們身邊有的人，獸性難改，不是用手殺人，就是用嘴巴殺人；不是用身體強盜，就是用嘴巴強盜；玩弄感情，欺騙朋友，不理會他人感受，不是畜生又是什麼呢？
畜生也會對很多事物上癮，沉浸不能自拔。假如我們的心產生上面的行為，我們那時就在畜生道。
畜生畢竟是畜生，最終會被囚入自己編制的牢獄中，難以動彈。
參考來源
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