家神多年沒進香會退神嗎？讓我們一起來看看以下的真實事件

湯家福德正神-退神事件

【家神退神事件】

應該是有預兆吧!湯家主事近來意識到「阿伯呀」好像不在家中，於是點三柱香稟明聖駕，再卜杯問，終於確認自己的感覺無誤，於是在農曆2月13日前往境主協和宮池府千歲濟世請教，說明湯家福德正神於農曆送神後，正月初四「接神日」時，於家中準備準備牲禮和果物禮拜卻接不到神明……

眾人議論紛紛，農曆年前「阿伯呀」才剛粉面整理回來，請法師及境主池府千歲做主擇良辰吉日吉時、在請「阿伯呀」神靈回歸本位後、進行了開光安座典禮！。(開光安座典禮小編有全程參加)

經王爺公察明後證實「阿伯呀」神靈目前回到車城福安宮(祖廟)不在家中，主要因為前陣子有關神明重新粉金之事退神過程及重新開光入神尊內的時程出了差錯，以至於「阿伯呀」被重新調回天庭！神明回天庭則必須重新取得降旨。

湯家於擺香案祭拜玉皇上帝取得降旨後，農曆2月17日協和宮境主池府千歲與湯家福德正神取得聯繫後，指示如下:

l 農曆3月7日

湯家福德正神神像請回車城福安宮(祖廟)暫寄爐一個月。

l 農曆4月7日

由湯家主事敬備牲禮花果並禮派法官前往車城福安宮(祖廟)恭讀疏文。

由境主池府千歲帶領二頂四駕前往車城福安宮(祖廟)接湯家福德正神回駕。

【到底出了甚麼差錯？】

原來湯家福德正神近年因為神帽刮傷神像，所以湯家主事虔誠用心四處尋訪神明重新粉金之事宜，最後在請示「阿伯呀」後選定離家不遠佛具店，湯家主事就依照佛具店指示將「阿伯呀」給佛具店處理，佛具店說會照程序辦妥先退神、再重新粉金打理。

這程序就一般要整修前必須先【寄爐】。

也就是說將金身所屬的那一條神靈寄放於爐內，這就是民間所謂的寄爐，(臺語重新粉面時,神尊必須退神及寄爐,待粉面完成再重新開光,因為重新開光時是將寄爐的神靈請入新的神像,故土地公還是原來的那尊土地公的神靈,差別只是經過整修過的新神像而已,也可以事前請示土地公,買新的金身還是要重新大整修(二者價格差不多)待金身整修完成後，請法師到家裡開光點眼,那也一定要告訴開光的法師要同一尊的土地公神靈再開光點眼,而不是退神後再請一個新的神。

從事情的緣由來看，湯家主事在敬奉神明的過程也遵照規定，於是猜想可能退神出了問題，因以此案例退神過程是否不確實而導致，所以村中耆老建議最好能請專門法官處理，盡量不要「私下處理」 而衍生事端，因為若真沒有退神完成，那就會對神沒禮貌不尊重而發生退神事件，所以還是要謹慎處理。

【家中奉祀神尊了解更多】

【不可漫不經心】

神尊在開光的時候經由法師的修持力代替信者恭請神靈入駐金身，接受信徒的日夜香火供奉，而神明也擔起晝夜護宅平安的任務，但是，神明是有修為的聖者如果供奉者心術不正或是漫不經心，正可謂道不同，不相為謀，自然會奏請上天，拂袖而去，當然就剩下金身這個空殼，這時如果剛好有路過的外靈副駕經過，見其空殼，通常就自然進駐，接收香火了，這樣對那些外靈來說修行比較容易進階。

【向上天奏稟進香活動】

又或者是因為搬動神尊出門，或是進香團最習慣把家神的金尊請出門一同逗熱鬧等，如果出門前，未向上天奏稟進香活動事宜，申請天兵天將在各路口護駕，往往在進入各莊頭的時候，真的面臨險惡之境時，地方遊蕩外靈如果見其該宮廟神明兵將不夠多或者該宮廟的主神靈力不夠，就有可能會發生鳩佔鵲巢之事，往往請家神出門，回來是不是請到自己家神的同一尊神靈，就不知道了。

【忌私自替金身洗澡】

另外，還有一種情況信徒容易犯錯而不自知，覺得神尊金身多年香火薰得黑嘛嘛的，就自作聰明拿個清潔劑，抹布，替金身洗個熱水澡，擦乾後再擺回神案上供奉，殊不知這也是會讓神靈退駕的大忌，如果要重新粉面(完全清理乾淨重新打金上漆)，都是要有科儀先請神靈寄爐，然後稟告預定工程及完成日子，之後才開始動工清理，等金尊完全煥然一新之時，重新請神入體(類似重新開光)，然後擇日安坐，方算大功告成，豈是一般用水清一清刷一刷洗一洗，擦一擦晾乾擺回去就好。

【多問多學】

家中奉祀神明大小事，事事馬虎不得，如果有任何疑問就去境主宮廟問問吧!以免犯了無心之過就得不償失了呀！

開光的神進入神像後，讓主家奉祀以享萬年香火，庇佑主家!應不會隨便離他的"家人"不告而別，就我觀察湯家主事對「阿伯呀」心是很虔誠的，卻沒料到會有此意料外狀況，四駕班會協助幫忙將任務完成。

向四駕班成員致敬，歡喜為眾神明效勞的轎班團體， 四駕班成員有老有少，有村內有村外，因為不同所以美好。 ~用美好的心，用熱忱服務人群~ 協和宮主祀：五府千歲 地址：高雄市岡山區協和街64號 [TEL：07-6257101 ] 歡迎各地善信大德蒞臨參香結緣!

文章摘自 岡山協和宮四駕班

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