去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，

一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般8小時後神識完全離開，

此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開……人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱，

8-16小時神識離開軀體後可觸摸判斷出逝者投生去那一道：

腳心發熱：地獄

膝蓋發熱：畜生

腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱） 

胸口發熱：人道

眉心發熱：天道

此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。頂門發熱：往生佛世界。　　　　

往生西方極樂世界的瑞相：

身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有舍利子或舍利花。　　　　

唸佛人此種瑞相全國各地無數，有心想見的人皆可親見。

事實勝於雄辯，誰雲佛法是迷信也？阿彌陀佛！病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。

如家人信佛，唸佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，

而失去正念也。家屬萬萬不可哭泣，致增情愛牽連煩惱痛苦，

甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而墮惡趣，豈不貽誤往生大事麼！

病人臨終前後，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否則病人易失正念，會墮三惡道的。　　

病者氣絕之後，以神識尚未離去，仍然是有知覺的。

須經過一段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開了身體，方算死亡。

在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。

且有因感傷往事而流淚的，亦有因貪戀世間情愛子孫財寶而難割難捨的，

或有因心願未了竟遽然離世而悲傷苦惱的，復有因冤屈未伸而不甘瞑目的，

故此時此刻，正是悲苦交集。若又被搬動，又聞哭聲，豈不更使將去未去的心靈，

受極大的刺激，生者能這樣忍心害理嗎？世人不知，認為氣絕就是死亡，

往往因這種誤解而鑄成大錯，病者家屬及孝順子女，不可不知也。　

以一般錯誤舉動來說，只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，

或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或注射強心針， 

或注射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。

或更有兩三天即行火葬者。這些殘忍舉動，對神識未去仍有知覺的病人，

可算受盡慘毒虐待了。

將使死者痛苦墮落，愛之反足以害之，這是最可怕的。即使你這個人在無情，再沒人情味我只求你把這篇文章轉了

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