人生的每一個瞬間其實都充斥著三種時間元素：過去，當下，未來。我們身在當下，卻往往心不在焉，終其一生活在顛三倒四里面：擔憂未來，留戀過去，錯過當下。

  曾國藩在《曾胡治兵語錄》裡說過一句話，倒是可以給我們一些啟發：“當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。

  未來不迎，當時不雜，既過不戀。這三個詞裡其實包含了一種儒家的智慧：人生最好的狀態，是活在當下。

（一）未來不必相迎

  未來不迎，說的是對於未來的事情，不要過早的迎上去想它。人生的意義是在不可知中完滿其生存的，你會遇到一個怎樣的人，遇到怎樣的機遇，甚至遇到怎樣的困難、怎樣的意外，這一切都是不可預料的，而有時候，甚至一個小小的際遇或者誤差，都會使得你的人生朝著不可逆的方向轉變。

  “不迎”並不是不去準備，而是多一份隨緣順應。

（二）當下心無雜念

  當時不雜，說的是對於已定之事，不要再分心去思慮。在做一件事的時候，就想著做好這件事，不要摻雜太多的是非和糾結。讀書時想著見客，並不能有助於見客，而只會使得人在讀書上無所成就。

  在《論語》中，孔子的弟子子路問孔子關於生死的問題，孔子回答他說，“未知生，焉知死？”較之不可捉摸的死亡，生，才是儒家的核心思想，積極的活在當下，才是對生命最好的尊重。人生中的每一個當下，都是過去的未來，也都是未來的過去。把握好現在，才能既對得起過去，又對得住未來。

（三）往事且如煙雲

  人生中有無數個過去：過去的榮耀、過去的失意、過去的愛恨、過去的悲歡。過去的人、過去的事，很多東西也許在時間上已經過去了，但卻成為心中一個永遠無法磨滅的印記，多少人都沉浸於此，無法自拔。

  既然已經過去，何必苦苦留戀？孔子說，“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”已經過去的事情就不必再過分追究，已成定局的事情又何必再苦苦遺憾？

  人生本來就是一段旅程，不是每一個人都可以陪你到終點。

  且讓往事如煙，俱隨風散去。活好當下也許才是對往事最好的紀念。  
 

  生活是一門智慧，而儒家學問的關注點，就在於如何安頓我們的生命。
     尊重生命，活好每一個當下，才是給未來最好的應對，給過去最好的答案。
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