1.不抱怨父母無能 
 
沒有人是萬能的，也沒有人是完美的！父母給了我們生命，費盡心力把我們養育成人，已很不容易，我們要感恩父母辛苦生、養了我們。
 
不要抱怨說「爸爸應該是怎樣的爸爸，媽媽應該是怎樣的媽媽」，

應該真誠地說：「我接受，你們就是這樣；我接受，是我選擇了你們；我享受你們給予我的一切。」 

2.不抱怨父母囉嗦  

父母比我們先來世上，他們先學取經驗、照顧自己，再誕生我們。

當我們出生，用自己餘生的心力來照顧我們成了父母自願選擇的命運：囑我們穿衣，教我們吃飯，盼我們平安……只有真愛你的人才會去囉嗦你，父母絕不會去囉嗦一個與他們無關的人。
   
3.不抱怨父母抱怨 
 
父母抱怨我們，只是不滿足我們現在。





當我們做得夠好時，他們渴望我們更好！他們不是為自己，或許他們在生活上有很多不如意，或許他們在工作上非常辛苦，可又不能和誰講，所以他們渴望我們更好，即便不是望子成龍、望女成鳳，父母也希望我們青出於藍，不要像他們一樣。

 

4.不抱怨父母遲緩 
 
年紀大了，行動自然不便，永遠不要嫌棄父母行動遲緩，因為我們永遠想像不出我們小的時候他們是如何耐心地教我們走路。

父母年輕時，可能比我們還意氣風發！是為我們，父母才累彎了腰。

如果有一天，父母已變老，腿腳利索不了，我們要切記：看父母就是看自己的未來，孝順一定要及時。

5.不抱怨父母生病  

不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮風，我們一生病，他們馬上會放下手頭忙得不可開交的一切，趕緊著我帶們去看病，徹夜不眠地愛護我們。





 

一、孝敬父母，等於供佛
　　 
古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。

行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。

所以，在家孝父母，不必遠燒香。

佛經記載，遇到災年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。
　 
這時有個來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：佛是無上福田，眾生擁護，於是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養佛。





佛知道後，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，但我沒有這樣的福報消得這一缽飯，只有你的父母能消受。
 

二、孝順父母為世間最大功德
　　　　 
「堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，不由旃檀雕刻，即今現在雙親，便是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德」。

若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。

孝為百善之首。

不孝父母，拜佛無益。





如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。

現在很多人迷信吶！自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊！有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報可就大了。

如果把父母扔在家裡當「地」，把孩子慣得沒有底線，孩子就難管了，因為孩子變成天了，天塌地陷嘛！所以，對父母好，其實是對自己好。

堂上父母不孝順，遠處求佛有何用？要知道，「家家彌陀佛，戶戶觀世音」啊！ 

「孝」，是連接上下的通道，以祭祀通天，以傳承通地，打開福慧的源流，接通福緣慧根。

力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，則接通福慧之脈，打開你的財富和幸福之道。

「孝」為百善之首，亦是做人的根本。

太虛大師說：「人成即佛成」。

如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成聖呢？中國人重視「孝悌」，其中'孝'是沒有代溝的，上下一體，是「一」而不是  「二」。

即上一代及上上代「老」的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體，也就是「豎窮三際」。

在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內皆兄弟，《孟子》中有：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，就是'橫遍十方'。
 
所以，展開來看，整個盡虛空遍法界就是一個'孝'字而已。
　　 

因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。

佛家把一切眾生都看成是自己的父母，這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界！所以，佛陀四十九年講經說法，教給我們的就是一個「孝」字而已。

 
 

三、「超市屋頂的骨灰」的故事
　　 
在美國，有位住養老院的老太太，有五個子女，孩子們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，然而每週都固定到養老院對面的超市去購買東西。
 　　 
老母親雖心系子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每週能定期與自己的子女見面。
　 
在這裡，「老」與「子」是「二」，不是「一」，所以有代溝，這不是孝道。

中國人講究孝道，每逢春節、端午節、中秋節都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去世久遠，什麼樣子我們也不知道，為什麼還要供一個祖先牌位，而且還要祭祀呢？ 
　　 
其實，祭祖先乃是要使我們經常懷念祖先的德澤，並且要體會到我們與祖先是「一體」，這才是真正的孝道，也是孔子所說的「慎終追遠，民德歸厚矣」的涵意。
 

　　 
這個世界，給出什麼，就會收穫什麼，這是宇宙法則。
　　 
老人就像一塊有著肥沃土壤的田地，你在這塊福田上灑下什麼種子，就會收穫什麼果實。

當你供養父母，撒下財富的種子時，未來必定收穫財富大樹；當你孝順關愛父母時，等你老了，兒孫就會孝順關愛您。
　 
為什麼會有如此的反作用力呢？因為父母為天，孝敬父母是天道，你對父母和老人的態度，就是對宇宙天地萬物的態度。
　 
父母在你生命中意味著什麼？每個人都是父母所生，身心遺傳了父母的基因。

但是，並不是說我們一出生就與父母完全沒有關係了，而是我們長大成人後，還和父母存在著很大的關係，這是肉眼無法看見的。

我們人生中不同的需求，如事業、財富、地位、健康、關係、安全、精氣神、情緒，有50%以上和我們與父母的連接狀況直接相關。
　　 
這沒什麼玄乎的，古人早就知道母子連心的道理。

當家裡的人發生意外時，你在千裡之外就會有種天塌下來的感覺，就是這個道理。
　 
不孝的人與父母連接少或不好，甚至是斷的，他們沒有什麼根的，或者根扎的不夠結實，不能給自己的生命之樹補充營養，自然健康、事業財運、人際關係等各個方面的情況是很差勁的。
 
一個沒有根的人飄蕩在這個世界上，哪裡能夠萬事如意啊？他們往往憤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。

其實，他們要反觀一下自己是否孝道有虧啊！ 

 
那麼，孝順的人又是怎麼樣的一個狀況呢？
　　 
孝順的人跟父母連接的又多又好，就會連接到父母的天地正氣，說話做事都是理直氣壯有威信，自然受到尊重，在人際關係中一般都是當領導的人，為什麼呢？  

孝順的人在工作事業上與生俱來給領導一種信任感，必然受到重用、提拔和加薪，事業越做越大。

孝順的人性格開朗樂觀，即使有點小毛病也會因為孝順而自然消失。

比如，你給父母鎚鎚背，敲敲肩，按摩按摩，或者直接給父母多磕幾個頭，你可以當場注意下自己的身體會不會起什麼反應，你會發現自己身體的一些酸痛就會消失掉。

有的人喜歡打坐練腿，但是無論怎麼下功夫也進展不大。

其實，按照孝道看，很簡單，做最孝順的事情，引天地之正氣於自身，越孝順的人正氣越大，經脈則是不打自通，頂你苦苦練個幾年啊！