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捨得,是一種心境的選擇,更是一種人生智慧的展現。

 

有捨有得,不捨不得,小捨小得,大捨大得,  明辨「捨得」之變,領略「捨得」之奧,  在捨得中見智慧,

 


有捨有得,不捨不得,小捨小得,大捨大得,
  明辨「捨得」之變,領略「捨得」之奧,
  在捨得中見智慧,於捨得後感悟人生。


  在「捨」與「得」之間,自古就滲透著人世間古老智慧:

  當你緊握雙手,裡面什麼也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。很多時候我們都應該懂得捨得,生活中魚和熊掌能兼得的時候很少,所以真正的智慧在於捨得。

  在為人處世中要做到捨得並不難,關鍵是如何做到「該捨時捨,不該捨時不捨」,把握好這樣的態度,你也就學會了為人處世的學問,掌握了打開人生成功之門的鑰匙。

 

「捨得」者,實無所「捨」,亦無所「得」。

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在得與失之間,要做大膽地取捨,這是中華民族五千年古老智慧的精髓。

  萬物循環往復,世事滄桑變幻,人生沉浮不定,均在捨得之中達到和諧統一。「捨」與「得」雖是反意,卻是一物的兩面,既對立又統一,是一個矛盾統一體。「捨」是放棄,卻成了成因,結出了「得」的成果,不捨者不得,得亦因捨而得。

  世間,人們往往面臨多種選擇,取捨往往亂人心扉。

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對此,很多人眉頭緊鎖,給自己的心靈加了鏽跡斑斑的鐵鎖,於是生活的歡欣和幸福都被鎖住了。怎麼能夠解頤呢?正所謂「魚和熊掌不可兼得」、「自古忠孝難兩全」,在面臨選擇時要看到事物的大體趨勢和重點,學會捨棄,而非一味索取。

  「捨得」是一種人生態度。人不到一定境界,是不會明白「捨得」兩字的真正含義的。捨並不意味放棄,而在於將來更高層次的獲得。

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這不是一種消極的人生態度,恰好是一種可取的、清醒的人生觀。一個人只有知道自己能幹什麼,才能把有限的精力集中到真正的事業上,在「捨得」之中成就自己。

  捨得不僅是生活的哲學,也是為人處世的藝術。人生一世,面對無限的誘惑與磨難,往往不得不在「捨得」面前徘徊彷徨。如果貪多求全,終將一無所獲。

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所以,在生活中我們要學會「捨得」,只有聰明取捨,才能讓生活變得簡單,才能獲得真正重要的東西,就算是忍痛割愛也值得。昭君捨棄了錦衣玉食的宮廷生活,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的一度太平與後世的無限讚美;李白捨棄了富貴,卻留住了「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的傲骨……他們捨棄了功名、地位甚至是生命,得到的卻是更珍貴的人格的昇華。

  如果捨棄不了,也許擁有就是沉重的包袱。捨得一些東西,珍惜已選擇的東西,身上輕一點,內心單純一點,我們可以跑得更快一點。明辨「捨得」之變,就能領略「捨得」之奧,使得心境平和通達,把有限的生命融入無限的大智慧中,在有限的時間內做最有效的事情,可以觀古今於須臾,扶四海於一瞬,成就一番偉業!

  境界是發自於內心、無可取代的力量。

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「捨得」幾乎囊括了人生所有的真知妙諦。只要懂得捨與得,便能在生活、事業、人生中達到和諧統一。

  捨得,是一種大境界;是人生各個階段必須面對的挑戰;是人們在社會生活中應該掌握的生存藝術;是一堂人生的必修課。
 






有捨有得,不捨不得,小捨小得,大捨大得,  明辨「捨得」之變,領略「捨得」之奧,  在捨得中見智慧,


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