「大年初五」祭財神/送窮/開市...，跟著做，財運旺一整年！

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「大年初五」祭財神/送窮/開市...，跟著做，財運旺一整年！觀看數：3600 人

農曆正月初五，俗稱破五。在中國年俗中，過年要把五窮趕走。人們燒鞭炮，到處串門，喜慶氣氛帶旺人氣，趕走...

「大年初五」祭財神/送窮/開市...，跟著做，財運旺一整年！ 觀看數：3600 人

農曆正月初五，俗稱破五。

在中國年俗中，過年要把五窮趕走。

人們燒鞭炮，到處串門，喜慶氣氛帶旺人氣，趕走牛鬼蛇神，還要拿起掃帚把垃圾清掃出門，意指把髒東西都趕出去，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

接下來隨小編一起來看看大年初五都有些習俗喜忌!

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1、祭財神

祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。

民間傳說財神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

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因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。

接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。

大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。

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2、送窮

正月初五「送窮」，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。

其意就是祭送窮鬼(窮神)。

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送窮還有許多別稱，諸如「送五窮」「趕五窮」「送窮土」「送窮衣」。

民俗認為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了「福氣」。

然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫「送窮」。

送窮的方式頗多。

簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事，複雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走，甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有破五飽食或汲水滿瓮的，稱「填窮」，或者把別人家的「窮媳婦」拿走，稱「得富」。

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3、掃房子

大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。

打掃衛生是一種徹底的大掃除。

從每間房屋裡把垃圾掃出門外。

臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。

特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。

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可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。

等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。

人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了!

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4、接路頭神

路頭又稱「五路神」。

據說元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名「五路神」。

但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。

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或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。

一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。

古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為「祖道」之俗;吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。

俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫「搶路頭」。

有的地方，真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了，且相沿成俗。

既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之「五」與初五之「五」牽連之故。

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5、不串門

傳說姜太公封老婆為窮神，並令她「見破即歸」，人們為了避窮神，於是把這天稱為「破五」。

初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方乾脆叫「初五送窮媳婦出門後喜迎財神」，其實是古時對婦女的一種不尊重。

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人們忌諱這一天串親訪友，說是走親友會把晦氣帶到別人家。

6、吃餃子

大年初五，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，據說，這樣可免除讒言之禍。

按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。

如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。

從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。

另外，餃子的形狀酷似金錠，所以吃餃子也是一種慶祝財神誕辰的方式。

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「破五」吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。

按講究，這一天的餃子餡兒一定要自己剁，把不順的東西都剁掉，預示著來年一切都順利。

在破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁「小人」。

把不順心的事歸結到「小人」的身上，除掉「小人」才能大吉大利，順順噹噹，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。