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行看流水坐看雲,難得平常心(好文分享!
 

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一天,有源禪師來拜訪大珠慧海禪師,請教修道用功的方法。他問慧海禪師:「和尚,您也用功修道嗎?」...

 


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  一天,有源禪師來拜訪大珠慧海禪師,請教修道用功的方法。他問慧海禪師:「和尚,您也用功修道嗎?」
  
  禪師回答:「用功!」
  
  有源又問:「怎樣用功呢?」
  
  禪師回答:「餓了就吃飯,困了就睡覺。」
  
  有源有些不解地問道:「如果這樣就是用功,那豈不是所有人都和禪師一樣用功了?」
  
  禪師說:「當然不一樣!」
  
  有源又問:「怎麼不一樣?不都是吃飯、睡覺嗎?」
  
  禪師說:「一般人吃飯時不好好吃飯,有種種思量;睡覺時不好好睡覺,有千般妄想。我和他們當然不一樣,我吃飯就是吃飯,什麼也不想;我睡覺的時候從來不做夢,所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。

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  有源低頭不語,慧海禪師見有源沒有開悟,於是敲著木魚,意味深長地說道:「世人很難做到一心一用,他們在利害得失中穿梭,囿於浮華的寵辱,產生了『種種思量』和『千般妄想』。他們在生命的表層停留不前,這是他們生命中最大的障礙,他們因此而迷失了自己,喪失了『平常心』。要知道,只有將心靈融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真諦。」
  
  由此可見,心無雜念的心才是真正的平常心。這需要修行,需要磨鍊,一旦我們達到了這種境界,就能在任何場合下,放鬆自然,保持最佳的心理狀態,充分發揮自己的水平,施展自己的才華,從而實現完滿的「自我」。

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  很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了,好像陰雲密布、雲霧繚繞,遮住了事物的本來面目。但是這種混淆只存在於當中的過程。在沉睡中,一切都是其本原;在三昧中,一切又恢復其本原。正是關於世界、思想、自我的認識使簡單的事物複雜化了,它正是不幸、地獄的根源。
  
  而我們只有心無雜念,才能擁有一個「平常心」,看穿功名利祿,看透勝負成敗,看破毀譽得失,才能享受那份沉靜的幸福。

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  平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一種生活的大智慧,是在幸福生活路上的溫暖。

 


 
 
   

 

 


 

 

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