很多時候，不是別人看不起你、刁難你，而是你自己做得不夠好，讓人有話可說。先講個寓言笑話：
一個財主遇到一個窮人，財主對窮人說："我這麼有錢，你怎麼不尊重我呢?"
窮人回答："你有錢和我有什麼關係?我為什麼要尊重你呢?"
財主說："我把我的財產分給你一半，你會尊重我嗎?"
窮人回答："你把財產分給我一半，我就和你一樣了，為什麼要尊重你?"
財主又說了："那我把財產全部給你呢?"
窮人說："那我就更不會尊重你了，因為我是富人，你是窮人了。"
這雖然是一個笑話，卻向人說明了一個道理：如果你想得到別人的尊重，必須擁有讓人信服的條件，包括特質、素養、情操和意志等。行事不順的人通常很敏感，十分在意別人對自己的態度，往往因此而患得患失。其實，面對別人的不友善，我們最該做的，就是打開體內的應急按鈕，調動所有的防毒軟件，全面修護自己的情緒和感受，把無聊的閒言閒語和猜忌都扔掉，只留下能激勵自己的箴言。
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被人嘲諷是非常難堪的事情，但因為無法回避，所以最好的方法就是將它有效地消化，成為一個激發你開拓新局面、扭轉逆勢的開端。哲學家蒙田說："若結果是痛苦的，我會竭力避開眼前的快樂;若結果是快樂的，我會百般忍耐暫時的痛苦!"
一個人處於弱勢時，千萬不要去回憶那些曾經的風光，也不要抱怨世道的不公平，更不要淪為可憐的氣球人(處處受氣，處處求人)。我們需要做的就是找到失敗的原因，把過去的一切打包，成為一個豐富的經驗庫，然後才能沒有任何負擔地大步前進。而沿途的重要工作就是，重拾自己的優勢和信心，讓別人看到你的光亮!
傳說宋代名士蘇軾遊玩莫干山的時候，進入山腰的一座道觀進香。道士見他穿著十分樸素，心想他應該是一個普通百姓，於是就異常冷漠地招呼說："坐!"然後吩咐童子，"茶!"
蘇軾落座喝茶，和道士很隨意地交談了幾句。
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幾番言語，道士發現來客氣度不凡，馬上請蘇軾進入大殿，擺下椅子說："請坐!"然後又吩咐童子，"敬茶!"
蘇軾繼續和道士攀談，口中妙語連珠，講得道士嘖嘖讚歎不已，忍不住打聽起來客的名字。蘇軾微笑著說："小官是杭州通判蘇子瞻。"道士聞言立即起身，請蘇軾進入一間靜雅的客廳，並態度恭順地說："請上座!"再次吩咐童子，"敬香茶!"
最後，蘇軾準備告辭了，道士請求留下墨寶。蘇軾思忖片刻，聯想起道士的種種態度，於是寫下了一副著名的對聯："坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶"，藉以諷刺道士趨炎附勢。
聰明的人都知道，證明一個人的價值，絕對不在於幾個人的言語。
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蘇軾有相當的閱歷和涵養，當他遭受別人的輕視時，並沒有暴跳如雷、大發脾氣，而是很自然地按照著自己的計劃，該做什麼就做什麼，不去在意別人的態度。而那個勢利的道士，最後終於領略到了蘇軾掩蓋不住的才華，繼而感到羞愧。
試想，要是這個道士攀談的對象不是蘇軾而是我們，當他發現彼此水平相當，或者更糟糕，他怎麼可能改變自己驕傲的態度?而這樣的對聯也就會滑稽地成了：茶茶茶，坐坐坐!
別人的不友善舉止是別人的錯誤，我們無力改變。但是，我們可以盡力提升自己的形象和價值，讓自己原本微弱的力量逐漸強大，直到每個人都無法忽略我們的存在為止。
俄國文豪屠格涅夫曾說："先相信你自己，然後別人才會相信你。
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"如果連你自己都輕視自己了，那你要如何得到別人的尊重呢?
大家都知道，一個人最終能否實現目標或者達到成功，必須倚仗很多因素，其中自身的條件是最為重要的。如果你本身就是一顆鑽石，不巧被遺失在一個沙灘上，被人們當做低劣的沙礫來看待。那麼，只要你不灰心，不慌亂，耐心等待一次次潮來潮湧的翻動，最後你的光亮肯定可以吸引每一個人的目光。即使海浪有可能將你繼續掩埋，那也是暫時的，你良好的特質絲毫不會因為與沙礫混合而有所改變，你仍是一個值得珍藏的上品。
因此，如果你真的是鑽石，在被埋沒的時候，請不要做無謂的哀歎，堅定地保存閃亮的夢想吧，相信有一天你一定可以吸引眾人的目光。
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