客廳是一家大小聚集聊天放鬆的多功能合一之地，良好的客廳設計增進全家人的情感，良好的客廳房間及風水更是造福每個家庭成員。



 

TOP1：客廳的大小位置及形狀

位置：客廳最好設在住宅的中央位置。

中央是屋宅的中心位，坐在客廳裡能夠顧及客人和家人。

一進宅門能見到客廳，屬於吉宅。

客廳應在房前不宜在房後，相對於房間。

大小：客廳宜夠大夠深，納氣聚財。

客廳不宜過多的家具擺設，否則顯得過於擁擠令人產生壓抑感。

大小不宜小於房，房大於廳會給家庭帶來不便，使人產生意誌消沉等精神層面的問題。

所以遇到這種問題最好是重新做隔間。

形狀：以四方型為本，其次是長方形內不要有太多尖角如菱形。

TOP2：客廳的天花

客廳屋頂的天花板對於住宅風水來說是」天」的象徵，尤其在現在建築構造物中，大都會以天花設計來掩飾客廳中的樑柱及管線問題。

客廳天花宜有天地：現代住宅層高不高，又要在施作假天花的情況下很容易導致天花太低的壓迫感，便會覺得很累。

在這種情況下可設計四邊低中間高的天花佈置，透過燈光設計讓天花明亮，顯得開闊，而且這樣一來視線舒服，天花中間的凹位便會形成具水池的意象，對住宅風水也大有脾益。

如果客廳樓層過較低，須注意天花高度：太低的樓層不宜設置過低天花，如果天花過低會顯得太過壓抑，也會使居住者產生不適的感覺，進而影響日常生活和工作的情緒。

天花顏色宜輕不宜重：客廳天花既像征」天」，顏色當然是以淺色為主，地板顏色宜深。

TOP3：客廳的地板

客廳地板應該平坦，不宜有過多的階梯或製造高低的差別。

有些客廳採用高低層次分區的設計，使地板高低有明顯的變化，如此居家活動在使用上容易造成跌倒的危險，在風水上家運也會因地板的起伏而多坎坷，同時也不便於打掃衛生。

地板材質可能因為裝修的不同風格，設計師會給予不同的建議，但原則以溫暖色係之材質為首選，避免使用較寒冷印象之材質。

所以無論如何，客廳的地板都是秉持」安全第一」的守則，使人在客廳這個空間中安逸舒適的活動。

TOP4：客廳的照明
恰到好處的客廳照明設置不僅給人帶來舒適安泰，也給人心靈的休憩與安慰，使人開朗愉悅，造福主人家。

反之不好的照明影響人的心情，進而帶來不好的運氣。

現代的客廳燈光設計，多會針對不同使用情境設置不同之燈具配置，如會客時的燈光設計較明亮、視聽時的燈光較弱且柔和。

客廳常使用吊燈、日光燈、崁燈照明。

使用吊燈注意避免裝設有風扇的燈，因為這種燈在轉動的時候會有黑影晃動，容易使人頭暈目眩，使家人有危機感。

財神爺擺放位置
 

財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。

主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。

道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。

"文財神"財帛星君，也稱"增福財神"，他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。

財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，"招財進寶"四字由此而來。

一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。

"武財神"關聖帝君即關羽關雲長。

傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。

農曆正月初五"接財神"的習俗正月初五，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。

各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。

信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關帝君保佑一年財運亨通。

財神爺擺放位置是怎麼樣的?

邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可製煞招財。

切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。

武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。

反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?

①文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。

文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非

②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。

因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。

財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。

宅主人就要破財遭災了。

財神爺的擺放位置禁忌有哪些?

一不向廁所;不向房門;不向飯桌。

二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。

放在一起供奉。

其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 」 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。