他是一位瘟神，卻逼楊家將、孔子、皇帝紛紛改名，最後竟成了財神
中國民間有很多財神爺，其中有個財神爺竟然是宋朝皇帝的祖先。不過這個祖先來歷相當蹊蹺，牽扯出一件驚天動地卻又荒唐可笑的大事，這究竟是怎麼回事呢？且聽張老師細細道來。
上文（http://toutiao.com/i6250591101934109186/）說到宋真宗為了掩飾他在澶淵之盟中向遼國屈辱賠款的罪孽，搞出了一場「封禪」的鬧劇。為了證明他的「封禪」不是瞎胡鬧，而是天命所受，他向大臣們說，他夢見一位紫衣大神授予他「大中祥符」三卷天書。結果大臣們果然在承天門上找到了這天書。
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天書上寫著：「趙受命，興於宋，付於恆。居其器，守於正。世七百，九九定。」於是乎，真宗便帶領文武百官到泰山完成了「封禪」。
「封禪」結束後，大中祥符五年（1102年）十月的一天，他又對大臣們說，昨晚他又做了一個夢，還是夢見五年前見過的那位紫衣大神，這次才搞清楚，原來這位向他授天書的大神竟是他的先祖趙玄朗。
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接著真宗又煞有介事地說，當他去延思殿設道場的時候，還看見了這位先祖，先祖和他聊了一會兒，讓他「善為撫育蒼生」後，就駕著五色祥雲離去了。
宋真宗第一次夢見這位大神是為了「封禪」，為什麼他還要說他又夢見這位大神，而且這位大神還是他的祖先呢？我感覺，這恐怕是真宗還是不太自信，他必須把戲唱得更逼真，民間才不會有閒話。再說了，認祖宗的事也不是只有他才幹過，唐朝皇帝不是就把老子太上老君奉為先祖麼？自己也應該在神仙中找到一位。可惜神仙中姓趙的並不多，好不容易找到一位叫趙玄壇的，但又不能直接用，因為這位趙玄壇在《搜神記》中本名叫趙公明，雖然也是神，但卻是司「土下冢中事」的，被稱為「瘟神」。瘟神當祖先總不太好吧，於是宋真宗含糊地說他的名字叫「趙玄朗」，神界中可以有，也可以沒有，閃閃爍爍，若有若無，你自個兒琢磨去吧！
他一虛構不打緊，有人要遭殃了，首先就是著名的「楊家將」人物楊六郎。
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他本來叫「楊延朗」的，現在只好改名楊延昭了。
其次是孔子也得改名。孔子原來的封號是「玄聖文宣王」，現在只得改名「至聖文宣王」了。
真宗不知道，連他自己也成了這個虛構先祖的受害者。他駕崩後，按慣例他的廟號應該是「玄宗」的，因為有了這位先祖，只好改了個莫名其妙的「真宗」。
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真宗對他這位先祖相當不錯，給他封了一個「聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝」的尊號，還怕他寂寞，給他娶了一房叫「元天大聖后」的夫人。接著，就在全國各地大興土木，給他的先祖修道觀，場面搞得大，相當氣派。單是京城修的昭應宮，房間就有三千多間。這個原計劃十五年完成的龐大建築群，丁謂為了討好真宗，不計成本，不怕傷民，用了九年就搶修完成。裡面用以供奉趙家先祖趙玄朗，以及從各地獻上來的天書。
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五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角……這個堪與阿旁宮比美的龐大建築群，他的結局竟也與阿房宮驚人的相似。真宗去世七年後，這座龐大的宮殿被天雷所擊，大火蔓延幾天幾夜，真宗所發現的這位先祖終於連自己的住房也保佑不了，讓這場鬧劇在充滿諷刺意味的同時，還具有某種象徵意義。
不過，宋真宗雖然這麼鬧騰，後人對這位趙家天子還是比較善意的。
元朝年間的《三教搜神大全》記載說這位趙玄朗（趙公明）是終南山人氏，秦朝時避世在山中，虔誠修道。漢朝張道陵天師在鶴鳴山精修時，收他為徒。且讓他騎黑虎，守護丹室。張天師煉丹功成後，分丹與他吃。這樣，他就變得能「驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災」，成為道教的重要護法神。如此一來，這位趙玄朗就不再是瘟神了。
在明代《封神演義》中，趙玄朗修道有成，還有三個妹妹，她們分別是雲霄、瓊霄與碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時，趙玄朗原是居於峨嵋山羅浮洞的截教道人，受殷商太師聞仲禮請，輔佐殷紂王，藝高術強，周朝闡教的仙人及將領們都不是對手，接連敗陣，姜子牙只好請陸壓以法術將他暗殺。殷商滅後，姜子牙封他為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。如此，他便成了民間的一位重要的財神爺，享受禮拜，一直到現在。
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