生活中有太多的人，你沒法跟他講道理，因為你講一句，他講十句，他吊在嘴上的話就是，別跟我講道理，我懂的比你多。

有時候談論一個問題，談著談著，你會突然覺得特別無趣。你會暗暗地痛斥自己，我怎麼會跟這樣一群人在一起啊，怎麼會愚蠢到跟他們爭論問題的實質？

人和人之間的分歧並不是意見不合，而是他壓根就不懂得你在談什麼。

不懂倒也罷了，糟糕的是，他還拿出他自以為正確自以為堅定不移的那一套，對你大放厥詞。過分時甚至會嘲笑你挖苦你，你懂個毛線啊——

當這樣的話砸向你時，估計你撞牆的心都有。

有個故事講的就是，古時一縣官斷案，兩人因為三七二十一，還是三七二十二爭吵不休，後來大打出手，最後打到了縣衙裡，縣官老爺聽了，沒問多余的，直接命令將三七二十一那家伙拉出去杖責二十。打完之後，那人委屈地找縣官老爺問，明明三七二十一，你為何還要杖責我？

縣官老爺捻了半天胡須，憤憤道：“你竟然跟一個三七二十二的人吵半天，還打起了架，不打你打誰？”

此人頓時明白，自此以後，遇到同樣的人，同樣的事，再也不爭。

前些年，我常常在網上，會給讀者解答一些問題，也會跟一些初學寫作者分享一些寫作的經驗。後來我發現，有些道理你是永遠跟別人沒法講的，有些快樂你是永遠不能跟他人分享的。這裡面不只是三觀不同，重要的是，這個世界上，太多的人聽不進別人意見，太多的人有著一個頑症：自以為是。

有次去北京，跟幾個編輯一塊吃飯，談起小說出版，談起編輯跟作者的交流，幾位編輯不約而同地講到一件非常鬧心的事，就是怕聽作者特別強調，他寫的是純文學。

編輯說，一旦告訴作者此作品沒有亮點，沒有賣點，讀者怕不接受。作者馬上會強調，你們為什麼要迎合市場，迎合讀者？我寫的是純文學！相當一段時間，這句話成了那些被拒稿的作者們反抗編輯和出版社的話，也成了他們捍衛自己寫作尊嚴的一件利器。

出不了，或者達不到出版水准，過不了三審。或者書沒賣點，會遭到市場拒絕。

可是誰告訴你，純文學就出不了？誰又告訴你，純文學的就不受市場歡迎？你知道莫言賈平凹的書起印多少冊嗎？你知道余華的《活著》是經久不衰的超級暢銷書嗎？

他應該知道，但他不承認，他只認他的理，編輯或出版社不出他的書，就是嫌他寫的是純文學。

自以為是者面對世界時總是顯得特別有理，顯得自己十二萬個正確。他認准認定的事，別人不許爭辯。他認知裡的世界，別人絕不能提相反意見。

忽然記起幾年前一個飯局，一幫小城的文人約一起吃飯，其中有位老者的兒子剛剛博士畢業，分配到了東北大學。大家正在跟老者恭賀，不料其中一位站起來，輕蔑地斥責老者說謊，說現在哪有東北大學？還振振有詞地說，東北大學是抗戰期間的事，抗戰勝利，共和國建立後，這大學就改了名。

老者先是禮貌地告訴他，現在真有這麼一所大學，他兒子已經在這所大學工作。不料此人鼻孔裡輕哼一聲，一副不屑的樣子：“笑話，想吹你兒子你換個大學行不，怎麼能無知到拿一個曾經的大學來冒充。”

吃飯的人中當然有不知道東北大學的，見那人說話的態度非常堅決，而且帶了很大的氣，帶了很大的正義感，也就以為世上真沒一所東北大學。

那頓飯自然不歡而散，老者發誓此生再不與此人同座。此人當時還是地方一部門的正職。到現在偶爾提及此事，還能想起當時他義憤填膺捍衛正義的樣子。

人怕的不是無知。怕是拿無知當勇氣。所謂無知者無畏，說的就是這理。

但太多的人，在太多的事面前，常常會把無知當成最有力的武器。

做人怕的真不是無知。世界之大，知識之多，不是每個人都能把所有的知識都掌握透。做人怕的是你明明無知，你還自以為是。

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