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決定人生的往往是無用的東西

 

國學文化世界老子曾說「天下萬物生於有,有生於無」,有無相依相存,世間看似無用的東西往往有大用。無用之物就像數字0,看起來沒有什麼作用,但零的位置...

 


國學文化世界

老子曾說「天下萬物生於有,有生於無」,有無相依相存,世間看似無用的東西往往有大用。

無用之物就像數字0,看起來沒有什麼作用,但零的位置決定了數字的大小。

人不能只在看得見的有用之物上下功夫,而忽視了無用之物,真正決定人生高度與厚度的通常是無用之物。

有用之物就像粗壯的樹幹,無用之物則是深藏的根系,樹幹固然顯眼,但倘若失去了根,樹幹也就沒有了生機。

世間「無用」之物很多,但樂於「無用」之物的人卻少。

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就像讀書,很多人認為讀書是「無用」之物,它既不能在短期內給自己帶來財富,也不能給自己的人生帶來立竿見影的改變。

但書能提高人的修養與素質,人能從書中獲得許多知識。

這些知識或許你暫時用不到,但沉積在你生命裡的知識與素質就像一堆薪柴,在未來遇到一點合適的火苗就能燃起熊熊大火。

很多人認為才是第一位的東西,德是無用之物。但倘若沒有「無用」的德,才就如失去了方向盤的汽車。

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無用的東西並非無用,而是你以為他們無用。它們往往如冰山,力量隱藏在你看不見的地方。

對多數人來講,青年時期最有用的事就是讀經科舉,但左宗棠卻偏好讀「無用書」,下「無用功」。

各種經世致用的書籍他看的不亦樂乎,水利兵法各類書籍他都來者不拒。

別人見此多嘲笑,認為他腦子壞了,他自己也說「於時承平日久,士人但知有舉業,見吾好此等書,莫不竊笑,以為無所用之。

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左宗棠並未通過科舉入仕,他後來取得的成就恰恰得益於他看的這些「無用之書」。

有用與無用並沒有明確的界限,決定人生的恰恰是「無用」的東西。






國學文化世界老子曾說「天下萬物生於有,有生於無」,有無相依相存,世間看似無用的東西往往有大用。無用之物就像數字0,看起來沒有什麼作用,但零的位置...


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