窮並不要緊,關鍵是別讓窮把你 定了型!92%的人都缺乏了這個觀念而無法 成功...
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「窮」真的沒關係!關鍵是: 別讓窮把你定了型。相信自己能成功,並為之做好準備, 隨時就會有成功的可能, 如果是自己先洩了氣, 那就是自覺自願地向社會底層退縮。
為什麼 這麼說呢...?
缺錢的人沒有安全感,眼光也容易變得狹隘對於富人來說, 錢首先是資本, 他們要考慮的是如何把它甩出去, 以最大限度地獲取利潤, 缺錢的人一向缺乏安全感, 所以眼光就會無奈地盯著手裡的那一點小錢, 唯恐發生什麼閃失。 缺錢的人把相當一部分的精力 都消耗在如何才能看住自己現有的資產上, 沒有太多的心思做大做事。
看看下面這個例子,就知道 為什麼 窮人很容易被「定型」了....
窮人和富人的差別 - 思維、眼光有一個人他為老闆做了十幾年活了。
雖然他幹活很賣力氣, 但一年到頭還是只夠溫飽。
老闆非常同情他,想幫他改變困境, 就建議他開一家磨坊, 並且願意借給他初期所需要的資金。
面對這麼大好機會的來臨,他竟然拒絕了...老闆以為他一定會答應的, 因為這是他改變自己生活命運的一次好機會, 但他卻不這麼想。
在他看來,為老闆幹活,雖然是累了一些, 但是在生活上還是很有保障的, 而且也不需要因為債務, 搞得鄰里不和, 弄不好還要受到他人的指責。
假如要照老闆的話到村口開一家磨坊的話, 除去前面考慮的不說, 光是每年那些稅也夠自己應付的。
他就謝絕了老闆的好意, 仍然幹著原來的活, 當然也就過著剛剛溫飽的生活。
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甚至不敢生病。
比起那種關鍵時刻拿不出錢來的痛楚,
創業的風險幾乎可以忽略不計。
窮人只能享受「小確幸」嗎?
道理是這麼個道理,
實際做起來卻困難些,
因為一個人一旦窮的久了,
很容易會生出一種慣性來,
並且會從中尋找一些小快樂安撫自己。
雖然人家吃肉我喝粥,
但是如果哪天能在粥里加上一勺糖,
就會覺得比面南稱王還快活。
致富 不是只有靠運氣,還有風險和付出...
在我們的民間傳說裡,
人間財富不免帶些神話主義的色彩。
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晉朝石崇,是因為偶然救了一條老龍,
所以他的金銀珠寶成船地從水底往外運。
明朝的沈萬三,家裡有個聚寶盆,取之不盡,用之不竭。
在某些人的思想根源中,
突發了富人的運氣
而淡化了富人曾經承受風險和付出的辛苦,
窮人甚至認為,既然機遇是可遇而不可求的,
那麼在家裡睡大覺也就沒有什麼過錯了。
有些缺錢的人因為窮而禁錮了自己的思維,
只要日子還馬馬虎虎過得去,
就覺得哪裡也沒有自己家熱炕頭暖和。
你缺的不是錢,而是「正確的思維」
除了這種想法之外,
你能做多好,
還取決你的認識達到了什麼高度,
把自己的位置定在什麼層次。
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無論什麼社會,
缺錢的人自尊總感覺提不起來。
把窮等到同于沒有高追求,對於這樣的言論,
缺錢的人一方面要旗幟鮮明的反擊,
一方面也要重新審視一下自己。
「光著腳的不怕穿鞋的」
這是老祖宗給我們的一句痛快淋漓的口號,
既然缺錢,就不必再擔心額外的損失。
本來窮人富人也沒有明顯的分界,
在開放的時代,
每個人的身份也是開放的。
發揮好的人進步,發揮不好的人落後。
別人歧視不要緊,關鍵是自己別洩氣。
勇敢當個 風險承擔者
也許,跟某些人講歧視規則與效率,
就像跟那些利己主義者講環保一樣,
他們以為即便天上降甘霖,
也沒有幾點落在自己身邊,
即便下冰雹,
也不一定砸到自己頭上。
只有眼前的實惠,才是看得見摸得著的。
但是這種短視行為,有時會做砸了自己的信譽。
因為有偷嘴的嫌疑,
大家就不會再帶你玩分蛋糕的遊戲。
而且,行為的不光明會帶來心理的陰暗,
這是自覺自願的退縮,
把自己歸類於社會底層。
一個沒有尊嚴感的人,再想起步也是有心無力。
力爭上游的人,
隨時都有拍拍灰塵上岸的機會,
而因為窮帶來的消沉和惰性,
卻會使"窮困潦倒"四個字與一個人纏綿到底。
窮並不要緊,關鍵是別讓貧窮把你定了型。
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