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現代婚姻的實質:陪伴是最長情的告白
問:“現在的婚姻,愛情,如果沒有承諾和委身,我不相信有任何一個愛情可以存活下來”,我們可不可以說,婚姻的實質就是財產公有和對子女撫養的責任?...

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現代婚姻的實質:陪伴是最長情的告白
 

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問:“現在的婚姻,愛情,如果沒有承諾和委身,我不相信有任何一個愛情可以存活下來”,我們可不可以說,婚姻的實質就是財產公有和對子女撫養的責任?...

 


現代婚姻的實質:陪伴是最長情的告白 觀看數:746 人

 

現代婚姻的實質:陪伴是最長情的告白

問:“現在的婚姻,愛情,如果沒有承諾和委身,我不相信有任何一個愛情可以存活下來”,我們可不可以說,婚姻的實質就是財產公有和對子女撫養的責任?

答:其實,財產公有或者說是因為經濟的緣故在一起,甚至生兒育女,對現代婚姻概念來說都太窄小。
沒有承諾和委身,我不相信有任何一個愛情可以存活下來,因為除了經濟效益和撫養子女,更重要的是相伴。全世界各國家,不管哪個種族,人們心靈最深的呼喊就是:“在我發生危險的時候,你能否在我旁邊,跟我一起面對?”婚姻的實質中有一個陪伴,共同渡過,這很重要。

人的需求很複雜,對女孩子來講,除了能找到保護他、愛她的人,其實她也希望她愛的人能做他的“小孩”。天下沒有人又是做“父母”、又是做“子女”都做得很好。

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如果只是在婚姻中扮演一個角色會相當危險。比如,一個女孩開始結婚時,找到一個給她安全感的人,她扮演的是“女兒”的角色,但是她會慢慢長大,如果這個男人一直扮演“父親”的角色,如果不尊重她、做她喜歡做的事,就會發生矛盾。有的男的,開始想找慈母樣的女人,但是慢慢內心需求又不滿足了,又想找個嬌小的、楚楚可憐的類似“女兒”角色的女人,婚姻就很容易出現危機。

人心中都有不同需求,剛開始一直扮演一個角色,但是久了就會想要扮演另一個角色。這在心理學上,被稱為“廣角鏡”和“望遠鏡”。

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健康的關係是有有彈性的,不能永遠當望遠鏡,也不能永遠當廣角鏡。當我希望被疼愛的感覺被滿足時,我就要有另外一個需求,就是需要去疼愛別人。人都需要在這樣的需求中轉換和平衡。

等婚姻到了一個瓶頸,就希望柳暗花明,當你山窮水盡了,就要學習。愛情就像兩個圓,如果兩個圓重疊在一起:我知道你每一個想法,每一個感​​受。

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那樣就會窒息。如果沒有交集,那也很痛苦。一個健康的婚姻,兩個圓是有交集的,在心靈上要有交流的時間,在外面也要有自己的空間。

人同時具有親密感的需要和空間的需要。當一個人的心理需求需要清理時,就需要空間需求。

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所以我們常說兩個人的心理和情感需要,就像兩個相交的圓,它們之間的重疊部分時多時少。可能感情和生活正常的時候疊的少,彼此的空間多一些,但是在一些人生的困難時刻,圓圈的重疊部分可能就多一些,需要兩個人一起去面對和度過。

愛情和婚姻,就像一支需要共舞的探戈,難度很高。但是,很多夫妻常常就像在一間漆黑的房子裡跳舞,彼此看不清楚對方的舞步和需要。不是踩了腳,就是撞了牆。

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一個有自我安全感的人、懂得平衡的人會很有彈性,愛人需要空間,他會讓人家走,愛人需要親近的時候,他也不會排斥。

在現代愛情觀裡,一定要有委身觀,不能只能當“父親”或“母親”的能力,能夠委身,才能發展出另外一個能力。

“當我覺得你不再滿足我的需要時,我就離婚”,這是一個很可惜的現象。研究發現至少2/3的離婚是不該離的,只是因為單調。經歷了多次婚姻之後,很多個案會說,還是第一個最好。

怎樣不讓婚姻慘到那個地步? ——只有在生活中不斷注入生命力,讓婚姻可以保鮮,這就牽涉到很多觀念和技巧。

美國的離婚率本來是世界第一,但現在已經開始下降了,這跟美國的草根運動有關,就是說從民間發起的運動,一個自省的運動。經過60年代社會大改革,離婚率增加,大家看到家庭破碎給小孩帶來的傷害等等各種問題,​​他們就痛定思痛,要努力來改變這個狀況。

所以說重點是我們如何讓婚姻過得舒服,我們是可以並肩作戰的,讓婚姻變成植入人心靈的地方。婚姻可以幫助人成長,讓我們的生命變得更豐富。

 


 
 
   

 

 


 

 

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