先來看幾個八字相同命不同的例子：
一、乾隆下江南時認識了個妓女，他倆翻雲覆雨之後。乾隆饒有興緻的要了那妓女的八字：己巳`己巳`己巳`己巳，他一看驚呆了。
這個八字和皇后的八字一樣，他想：為什麼一個貴為皇后，一個卻賤為妓女呢?乾隆帶這個疑問回到京城，他為了弄清這個問題，就發出皇榜，昭告天下，誰要是解對了，就賞金千兩，如不對就杖罰一百。
皇榜一發，全國各地的算命高手都雲集到京城來了，結果沒有一個測得對的。一個一個預測師被打得遍體鱗傷。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
呂洞賓看到這幕心理很難受，就變成個預測師來解這個八字，以免同道再受罰。
他一看這個八字就說：此八字為四腳蛇，蛇出頭為龍，皇后在家排行是老大，故貴為皇后，蛇藏於尾，什麼也不是，所以就賤為妓女了。不過她們都有幸跟龍尊共眠，也為貴也。乾隆聽了，心悅誠服的笑了。
二、據記載，朱元璋當皇帝后深恐和自己同一生辰的人來奪他位子，就下令把這些人抓起來殺掉，後來抓到一個養蜂老人，朱元璋感到不解，就親自審問。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
一問才知老人養了十三箱蜂，相當於他管了十三省布政司的稅收。原來老人只是養蜂的皇帝，朱元璋於是放心了，不再抓人。
三、紀曉嵐的第六侄兒與他家中僕人的兒子劉雲鵬，是同年、同月、同日、同時，而且在同一間屋子裡誕生。照理來說，他們的命運應該相似，可是實際上卻大不相同。
紀曉嵐的侄兒在十六歲那一年便不幸夭折，而劉雲鵬卻一直健壯地活著。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
(見《閱微草堂筆記》)按照四柱命理學，以四柱排八字，按道理，八字相同的人命運應該是相同的，那麼，古今中外為什麼那麼多八字相同的人命運卻完全不同呢?
這顯然告訴我們，八字並不能完全決定死一個人的命運，也就是說，命運可以改變!關鍵是，自身要有改變命運的強烈願望和行動。
我曾經以發射到某個高度的衛星做比喻：衛星的軌道軌跡在進入軌道后就已經固定了，這似乎和人的命相似。
但是，若衛星帶有微小發動機，只要它們一點火，衛星就可以脫離原來的軌道，這相當於人啟動改變命運的發動機，開始修行(只需要修善業就可以，如放生、布施……如能持咒就更好了)，命運就必定能改變。
這其中最有代表性的是《了凡四訓》的作者，他之前每步命運都被人算準了，但開始改運計劃后，一切就算不準了。
現在，知道壞命運可以通過修行變好的人已經越來越多了，但許多人不知道好命運還會因故越來越變壞。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
事實上，許多命運很好的人，比如許多高官富賈，他們其實多是找人算過命的(命中注定原本不會有大惡運)，但照樣栽了大跟頭，或進監獄或被判死刑或自殺，其原因是什麼呢?
不知惜福!一味驕奢淫逸，甚至大造惡業乃至大造殺業，導致福報透支，惡報提前。這方面的例子實在是太多太多了!很多人甚至因此而怪算命先生害了他，說沒有算出他的劫數。
上面的第三個例子中，紀曉嵐因為兩人八字相同出生地點相同而命運截然不同這件事，而費神推究其原因。最後他說：「這可能跟命中注定的食祿(衣食福祿)有關!
一個人一生的食祿多寡，在呱呱墜地的那一刻便已註定了!我的侄兒與劉雲鵬同時出生，所以食祿相同。但因為我的侄兒生長在富貴家庭，從小嬌生慣養，每天華衣美食，把一生的食祿都提早享用完畢，所以年輕時便夭折了。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
而劉雲鵬卻出生在貧賤家庭，整天節衣縮食，消耗的食祿頗有限，所以迄今才能健壯地活著!」用佛法來解釋就是人有福份與壽份，如果福報享完了，壽份還沒完，就會早死或遭橫禍。
如果壽份完了，而福報未完，就會得中風、植物人等病，讓大把的人來照顧你，等把福報消完了，人也就死了。所以，百歲高齡的人很少是富貴中人，而且許多老人家時常勸我們節儉，不可暴殄天物，否則便會折壽……
那麼，我們應該如何惜福呢?先看看弘一大師的開示「惜福」：「惜」是愛惜，「福」是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。
諸位要曉得：末法時代，人的福氣是很微薄的：若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說「樂極生悲」，就是這意思啊!
我記得從前小孩子的時候，我父親請人寫了一副大對聯，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯是「惜食，惜衣，非為惜財緣惜福」。
我的哥哥時常教我念這句子，我念熟了，以後凡是臨到穿衣或是飲食的當兒，我都十分注意，就是一粒米飯，也不敢隨意糟掉;而且我母親也常常教我，身上所穿的衣服當時時小心，不可損壞或污染。
這因為母親和哥哥怕我不愛惜衣食，損失福報以致短命而死，所以常常這樣叮囑著。
諸位可曉得，我五歲的時候，父親就不在世了!七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫;一點不知愛惜，我母親看到，就正顏厲色的說：「孩子!你要知道呀!
你父親在世時，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸把長的紙條，也不肯隨便丟掉哩!」母親這話，也是惜福的意思啊!
我因為有這樣的家庭教育，深深地印在腦里，後來年紀大了，也沒一時不愛惜衣食;就是出家以後，一直到現在，也還保守著這樣的習慣。諸位請看我腳上穿的一雙黃鞋子，還是一九二○年在杭州時候，一位打念佛七的出家人送給我的。
又諸位有空，可以到我房間里來看看，我的棉被面子，還是出家以前所用的;又有一把洋傘，也是一九一一年買的。這些東西，即使有破爛的地方，請人用針線縫縫，仍舊同新的一樣了。
簡直可盡我形壽受用著哩!不過，我所穿的小衫褲和羅漢草鞋一類的東西，卻須五六年一換，除此以外，一切衣物，大都是在家時候或是初出家時候制的。
從前常有人送我好的衣服或別的珍貴之物，但我大半都轉送別人。因為我知道我的福薄，好的東西是沒有膽量受用的。又如吃東西，只生病時候吃一些好的，除此以外，從不敢隨便亂買好的東西吃。
惜福並不是我一個人的主張，就是凈土宗大德印光老法師也是這樣，有人送他白木耳等補品，他自己總不願意吃，轉送到觀宗寺去供養諦閑法師。別人問他：「法師!你為什麼不吃好的補品?」他說：「我福氣很薄，不堪消受。」
他老人家——印光法師，性情剛直，平常對人只問理之當不當，情面是不顧的。
前幾年有一位皈依弟子，是鼓浪嶼有名的居士，去看望他，和他一道吃飯，這位居士先吃好，老法師見他碗里剩落了一兩粒米飯;於是就很不客氣地大聲呵斥道：「你有多大福氣，可以這樣隨便糟蹋飯粒!你得把它吃光!」
諸位!以上所說的話，句句都要牢記!要曉得：我們即使有十分福氣，也只好享受三分，所余的可以留到以後去享受;諸位或者能發大心，願以我的福氣，布施一切眾生，共同享受，那更好了。
6599 觀看 
