俗話說「七十三、八十四，閻王不請自己去。」這句話令很多老人深信不疑，一到73和84歲就 心神不寧 ，擔心自己過不去這個「坎」。據考證，這和我國古代孔子和孟子死亡的年齡有關。孔子生於公元前551年，死於公元前479年；孟子生於公元前372年，死於公元前289年，分別為虛歲73和84。因為人們對孔子和孟子十分崇敬，稱他們為聖人，而聖人都在這兩個年齡死去，平民百姓就更不容易邁過這個「坎」了。
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但這種說法並無科學依據，還帶有一些迷信色彩。現在，人們的物質生活和文化生活不斷提高， 醫療保健 事業也發展很快，人們的健康狀況有了明顯改善，平均壽命也在逐漸延長，這種說法在事實面前也是不攻自破。
許多一上了年紀的老人，都怕生病。最怕兩個年紀，一個是73、一個是84。我們經常調侃地說過這麼一句話：「七十三、八十四，閻王不請自己去嘛！」 這句話其實是來自於我國民間的一句俗語。
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意思是說，人們活到七十三歲和八十四歲，是個不吉利的「坎」，容易在此時期死亡。這句話到底有沒有道理呢？
其實，這句俗語來是有來歷的。
民諺「七十三，八十四，閻王不請自己去。」這種說法來自儒家信仰，兩數分別是儒家始祖孔子和孟子的生年數。
孔子生於公元前五五一年，死於公元前四七九年，周歲為七十二歲，虛歲是七十三歲；
孟子生於公元前三七二年，死於公元前二八九年，周歲是八十三歲，虛歲是八十四歲。
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因為古代人的年齡都是以虛歲來計算的，所以孔子是七十三歲死的，孟子是八十四歲死的。人們認為，聖人的大限尚且如此，何況芸芸眾生呢？
我國古代，對孔子和孟子是十分推崇的，分別尊為「聖人」和「亞聖」。孔孟學說在我國也有巨大的影響，故認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的，也怕人的死亡年齡學習孔孟，故說是老年人的「坎」。
66大壽為什麼不是順，而是凶？
為什麼很多人說66大順，我告訴你66大凶。所以再讓人去選號，別選66，你選了一個大凶之數。
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有幾個66是順的？極少。他們不知道而已。古人就是因為它特別凶，所以希望它順而管它叫66大順，但它是凶。俗話說：人活六十六，不死也得掉塊肉，兒女給買塊肉吃，是兒女對父母長壽的寄託。民間有習俗：66吃女兒的一塊肉。
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老風俗是用六兩六錢肉，包六十六個餃子。簡單說來就是：66是個砍兒年，有說法「六十六掉塊肉」，所以要煮66塊肉，而八寶飯龍頭烤的
然而，現實情況是，在我們周圍的老年人中，73歲和84歲死亡的，並不比其他年齡的多。一個人壽命的長與短，取決於多方面的因素，而保持心情愉快是 極其重要的，所以，為這種毫無科學道理的信說法而憂愁，實無必要！隨著生活水平的提高，人的壽命在逐年增加。歷次人口普查證明，耄耋之年的老人遍及城鄉，而百歲壽星已不足為奇。據老年醫學專家研究，人到70歲之後，衰老的速度和身體原有疾病的發展，反而因代謝遲緩而有所減慢。因此， 73歲和84歲並不是「危險年齡」。
原來這件事還有兩個典故，源於我國古代的兩名聖人的死亡年歲。
孔子生於公元前551年，死於公元前479年，虛歲是73歲。孟子生於公元前372年，死於公元前289年，虛歲是84歲，因為古代人的年齡都是以虛歲來計算的，所以人們認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的數字。
所以大家往往把這兩個歲數視作不祥的年齡，連聖人都在這個年齡死亡，死何況普通人?所以許多七十三歲和八十四歲的老人，會在這個年齡吃不香睡不著，生怕自己走了。
其實如今醫療和生活條件越來越好，早已沒有人生七十古來稀這種說法。壽命坎兒，也越來越高。如今又有一種說法叫：「70歲是最低，80歲小弟弟，90歲笑眯眯，100歲不稀奇」。
所以各位七十三或者八十四歲的老人不必擔心，該吃吃該睡睡，保持樂觀豁達的心情才是最基本的。而且孔聖人和孟爺爺也是人，死亡的年齡，不過跟健康狀況有關罷了。所以大家都好好活吧，到了那個年齡歡笑度過！
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