現在的人好像總是不快樂，學生抱怨作業多，白領抱怨工作累，
婦女抱怨家務忙，官員抱怨應酬多，老人抱怨子女不回家……
究竟是什麼，讓人一臉愁容?
1. 缺失信仰。
為什麼我們周圍的黑人、墨西哥人靠領救濟，甚至街頭要錢度日卻整天樂樂呵呵?
為什麼這麼多華人有些人事事順意，卻仍然鬱鬱寡歡?
說到底是華人的思想意識出了問題。
現在的人，拋棄了信仰，又沒有建立起新的人生哲學，
人生失去了方向，也就失去了駕馭快樂手段，導致很多人在幸福中選擇了不快樂。
我們每個人的快樂、煩惱和痛苦都不是因為事情的本身，而是我們看問題的觀念和態度。
就像彌爾頓說的：“意識本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄。
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”
沒有信仰就容易把價值觀建立在一些外在事物上，甚至是相互比較上，
仰望別人的成功，感覺自己的卑微;仰望別人的幸福，慨嘆自己的不幸;
比較別人的得志，憤然自己的失意;比較別人的快樂，放大自己的苦痛。
2. 愛攀比。
人的一生似乎都用來攀比。孩子從小就被拿來和“別人家孩子”比較，
比較成績、能力、拿的獎狀多還是少，以及考上的是不是名校。
等畢業出來工作，又被比較工作夠不夠好、薪水優不優厚、福利多不多……
長期置於父母對自己的要求和比較之下，
久而久之，自己也就習慣性地養成攀比的習慣：
我比不比別人優秀?我的吃穿用度比不比別人好……
攀比成習慣，自然不快樂。
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別人有了自己沒有，於是要努力去擁有，
擁有了如果能快樂固然好，最怕是擁有了之後發現別人又上了新的層次，從而又增煩惱。
更別說有些東西是人窮盡一生都沒辦法擁有的。
當人們追求的不是幸福，而是比別人更幸福時，快樂就要遠離我們了。
3. 對美好的事物不感動。
“東風無一事，妝出萬重花”。
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我們可能沒有創造美的能力，但對於大自然創造的美，
對於他人創造的美，我們是否去欣賞了呢?
我們似乎總是腳步匆匆，對自然美、藝術美、心靈美、生活美、創造美，我們常常視而不見，渾然不覺。
如果我們能為了欣賞路邊的美麗花朵而停一下匆忙的腳步，
因為葉子隨風搖曳飄落的美態而心頭柔軟，看到小孩純真無邪的笑臉而心生喜悅……
那麼，我們能感受到快樂的時刻將會多很多。
4. 不懂得施捨。
宋代張商英說“樂莫樂於好善”，一個懂得付出而不是單單索要的人才會快樂。施捨不是富人的專利。
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向災區捐贈幾個億是施捨，給陌生人一個微笑也是施捨。
“大嘴美女”姚晨擔任聯合國難民署中國區代言人的第三個年頭，過去三年，她先後到過菲律賓、泰國和埃塞俄比亞的難民營。
她說：每當我背起揹包，到世界各地，去幫助需要幫助的人，也感到正能量回到了我身上，做上這份工作，有夢想成真的感覺。”
姚明則說：“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時淨化自己，使自己昇華，到最後，得到幫助的是我自己，讓我感覺到我對這個社會有用。”
5. 單調與規律。
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現在的人缺少生活的熱情與娛樂，生活通常是按部就班。
學生的生活是三點一線，為了小升初、初升高和高考而活，
人生單調得似乎只有學習和書本。職場人的生活也是上班、吃飯和睡覺，
寶貴的週末時光僅用來休息也不夠，而難得出去郊遊或娛樂。
也許到了老年，才有大把的時間可以遊玩，
卻是身體不爭氣，經不起四處出遊、大吃大喝了。
為什麼富士康在短短的時間內會發生多起“跳樓”事件?
因為人不是灰色的螞蟻，人生過分的單調和規律會使人失去快樂。
6. 焦慮無處不在。
現在的人也無時無刻不出在焦慮之中。
焦慮社會不公、焦慮沒錢沒權、焦慮物價依然飆升、焦慮食品不安全、焦慮子女教育、焦慮環境汙染……似乎總有焦慮不完的事。
但是，只有無憂無慮的人才會快樂。總在憂慮，哪有時間快樂?
7. 壓力太大。
中國文化一向強調“修身、齊家、治國、平天下”，
這些責任總會或多或少地賦予到人的身上，形成他們的壓力。
人面對的壓力非常多，工作的壓力、成家的壓力、撫養子女的壓力、人際交往的壓力等等，
而在這些重壓之下，他們忙得幾乎沒有時間去緩解這些壓力，
日積月累，這些壓力帶給人的不僅僅是不快樂，甚至傷及他們的健康。
8. 不敢堅持做自己。
媽媽的期望、爸爸的期望、姐姐的期望……
現在的人被很多人期望著，從而不能堅持做自己。
一個人要成為父母的好兒子、妻子的好丈夫、兒子的好爸爸、
朋友的好夥伴、同事的好搭檔，唯獨不能成為想要的自己，
自己總和自己打架，自然也很難真正的快樂。
9. 心靈的封閉。
早在1979年，美國有個學者就寫過一本書，《美國人心靈的封閉》，書中說美國人的心靈都關閉起來了，這是為什麼呢?
因為當年美國青年人沒有了遠大的理想，只是熱衷於眼前繁華的物質世界，疲於奔命於瑣碎的日常生活。
現在的人是不是也將自己的心靈關閉了呢?要知道，即使在最窮困、最危險的境地，
只要你能打開心靈，也總是可以發現使自己快樂的東西。
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