|
|
如何做到夢中念佛?非常重要 觀看數:1610 人
紫柏老人說:夢中做得了主,臨終就能做得了主,把握夢境實在是關係重大。可是上床要睡著之前,也曾默念聖號,等到睡夢中時,仍然是妄想紛亂,一句佛號提不起來。甚至有夢見吃肉的時候,有時候就能覺悟,有時候則不能,實在是讓人可恨可愧。要用什麼辦法來挽回這種顛倒呢。
答:要想夢境中一句佛號了了分明,應當在日常生活中極力持念。
sponsored ads |
sponsored ads |
以上輯自《印光法師文鈔》•答俞大錫居士問
原文:
紫柏老人云,夢中作得主,則臨終作得主,是夢境甚關緊要。乃上床欲睡,亦曾默念,至夢時,仍是紛亂與念佛無關,甚且有吃葷之時,或即覺,或不即覺,誠為可恨可愧。將何法以挽回之。
答,欲夢境相應,當於日間力求相應。
sponsored ads |
sponsored ads |
紫柏大師念佛開示
紫柏大師問僧海州:「你念佛常有間斷嗎?」
「合眼睡時便忘了。」海州回答說。
「合眼就忘了嗎?!」
大師震威一喝,說:「這樣念佛,念一萬年也沒用!從今以後,直須睡夢中念佛不斷,才有出苦的希望。」
「若是睡夢中不能念佛,忘記了。
sponsored ads |
sponsored ads |
「世上很多念佛人,有的念了二三十年,有的盡一生都在念佛,可是到了臨終,卻是沒有用。」
「為什麼呢?這是由於在睡夢中不曾有念佛的念頭。要知道,人活著如覺,人死了如夢,所以夢中念佛的人,臨死自然心不散亂,一心往生了。
sponsored ads |
sponsored ads |
「念佛的心真不真,勘驗關頭,須在歡喜、煩惱中取得證明。這時,真假的心,很明顯地可以辨別出來。」
「大抵上,真心念佛的人,於歡喜、煩惱中,必然還是念念不間斷的。因為歡喜動他不得,煩惱也動他不得。煩惱歡喜既然不能動,那麼,死生境上,自然不會驚怖。
sponsored ads |
sponsored ads |
「現在人念佛,遇到一些微小的或喜、或怒景象,就把『阿彌陀佛』撇到腦後去了,怎麼能得到念佛的靈驗呢?」
「如果依照我的方法念佛,真的能於愛憎關頭不忘失這句『阿彌陀佛』,假使在目前日用中得不到受用,臨終又不得往生,我的舌根必然壞爛!」