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放得下來,才能提得起!
 

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刀耕火種是良方,秋到家家晚稻香;放不下時擔取去,何如福田待來春。——明·憨山德清  人世浮華...

 


放得下來,才能提得起! 觀看數:1086 人

 

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刀耕火種是良方,秋到家家晚稻香;

放不下時擔取去,何如福田待來春。

——明·憨山德清

  人世浮華,放得下,才看得開寵辱得失;放得下,才有豐饒的智慧,才能於轉念間遇見幸福。愚者總以為幸福在遙遠的彼岸,聰明者卻懂得將周遭的事物培育成幸福。今日不執著,明日才不會後悔。不妨放下心中的負累,以平常心對待一切,隨緣任運,不執著,不強求,不貪戀,過一場寬懷人生。

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  放得下來,才能提得起

  本煥長老在一次採訪中談到「放下」,他說:「既然放不下,也就提不起;能夠放得下來,才能提得起。」「放下」二字,諸多禪味。佛在世的時候,有個弟子拿著鮮花來供養佛。佛叫他把花放下,他就把花放下了。佛又叫他把身放下,他卻不知道怎麼放。

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佛再叫他把心放下,他一下子就開悟了。可見所謂「放下」,不是指放下實實在在的外物,而是放下心頭的掛礙。「若無閑事掛心頭,便是人間好時節」。聖嚴法師也說:「禪的最高境界,緣於『放下』。」參禪不是為了得到什麼,而是為了學會放棄,學會清空自己的擁有。

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  杯子空了,才能裝水;雙手空了,才能拾起新的幸福;行囊空了,才能收穫更多——這些道理,人人都懂,卻並非人人都會去做。在長老看來,大多數人都很難真正做到放下。人總是一味地想要得到,而不肯捨棄,這種想法便是執著。

  人可以分為三類:第一類,提不起,放不下;第二類,提得起,放不下;第三類,提得起,放得下。

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  第一類人只懂享受,卻從不承擔,內心也放不下對功名利祿的追求。

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  第二類人有擔當,有責任心,而且往往目標明確,會一直憑藉著自己的能力向上攀登,而一旦有所獲時卻捨不得放下,只會拖著越來越重的行囊艱難上路。

  第三類人有理想、有魄力、有擔當,也懂得時時清空自己的行李,輕裝上路。

  有了名聲、財富、成就而不入心,隨時隨地能夠放下;悲傷、痛苦的事情過去了,就不再耿耿於懷;不被已擁有的東西牽絆住腳步——要做到這些並不容易。

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  一個背著大包裹的旅行者千里迢迢跑來找無際大師,他訴苦道:「大師,長期的跋涉使我疲倦到極點,我的鞋子破了,荊棘割破雙腳,手也受傷了,流血不止,嗓子因為長久呼喊而沙啞……為什麼我還不能找到心中的陽光呢?」

  大師問:「你的大包裹里裝的什麼?」

  旅行者說:「裡面是我每一次跌倒時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時的煩惱。」

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  於是,無際大師帶旅行者來到河邊,他們坐船過了河。

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上岸后,大師說:「你扛著船趕路吧!」

  「什麼?扛著船趕路?」旅行者很驚訝,「它那麼沉,我扛得動嗎?」

  「是的,你扛不動它。」大師微微一笑,說:「過河時,船是有用的。但過了河,我們就要放下船趕路。否則,它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能使生命得到升華,但總是念念不忘就成了人生的包袱。放下它吧!生命不必如此沉重。」

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  大師一句「生命不必如此沉重」,如春風化雨,滋潤了旅行者乾涸的心。原來放下痛苦是收穫幸福的前提,放下負擔是走得更遠的智慧。

  本煥長老說:「我們今生這幾十年時間,各種人我是非,貢高我慢(佛教語,即過於自負),無明煩惱,家庭糾紛等等,這一切的一切,都鑽到我們的腦子裡,擠得滿滿的。既然裝得滿滿的,要再裝什麼,就裝不進去了。」每個人都會在人生這場旅途中得到很多,金錢、名位、幸福、痛苦,不論好壞,每一種都是獨特的收穫。但心靈若被這些收穫滿滿佔據,就會失去自由呼吸的空間。

  一個人錢財再多,名位再高,若有人我的掛礙,有人我的是非,有名聞利養的百般計較,什麼也放不下,心事太多,心理壓力就太重。有收就應有放,所有的過往都已流逝,生命的路還很長,要提起更多的成就和幸福,不妨坦然放下多餘的負累,讓過去的一切真正成為過去。

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