學會自己欣賞自己，即是擁有了獲取快樂的金鑰匙。
1、庸人敗於惰，能人敗於傲
世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什麼事都想在“明日”再做，結果總是一事無成；後者瞧不起天下所有人，自以為自己最聰明，經常招來他人的不滿和怨恨，於是往往受人詆毀、咒罵，最後被惡意的誹謗所吞沒。
2、不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，即是得罪每一個人。刻意往討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態要改變。有時間討好，不如腳踏實地做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。
3、好心境是自己創造的
我們經常無法往改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在於別人的罪惡，而在於我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。不要指看改變別人，自己做生活的主人。
4、專心做自己該做的事
人生是如此的短暫，哪有心思往浪費呢？有聰明的哲人曾經說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！”我們既不要往傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿看，先腳踏實地學好本領再說。特別在少年時要全力以赴學本領，不要分心。
5、別總是自己跟自己過不往
學會自己欣賞自己，即是擁有了獲取快樂的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我沉醉，欣賞自己更不是固步自封…自己給自己一些自信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？！經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情。
6、不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西，會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認，為權而權會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取強奪。真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得言語無味。
7、極端不可取
有些人經常由於憂慮過度，而導致自己精神***；有些人卻由於麻痹不仁，造成自己對任何事情都無動於衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰亡，愚蠢的根源在於什麼都懊悔。後者不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死往沒有什麼區別。
8、每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的在堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關鍵在於自己心態的調整。
9、喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不輕易。擁有健康的恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的***而丟失自我，不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。若連自己都不愛，還能愛別人嗎？喜歡自己吧！
10、福中有禍，禍中有福
莫被一時之得失沖昏頭腦，一味沉醉於暫時的勝利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋自得。沉醉勝利，意味著駐足停頓，沉醉勝利，意味著失往警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最後的勝利，只要努力，努力，再努力。莫為一時之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。
11、重要的是活得充實
把每一天過好是最大的幸福，快樂源於天天的感覺良好。總憂慮明天的風險，總抹不往昨天的陰影，今天的生活怎能如意？總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心靈怎能安靜？任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源於不充實，生活充實就不會胡思亂想。
12、愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅，寄托在外界的事務上，依附於世俗的認同上。百般看重地位、財產，以及待遇、名譽等東西，自己一旦失往這些，便是沉重的打擊，常會痛不欲生，其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活，那麼快樂離我們是相當遠遠的。為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度，把握好自己。
13、感覺幸福就是幸福
很多人都在刻意追求所謂的幸福；有的固然得到了，其代價卻巨大無比。很多哲人都說，幸福是種感覺，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感覺隨滿足程度而遞減，與人的心境、心態密切相關。先哲們說：得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺，不滿足，永不會幸福。
14、別人的恩澤要牢記
目光短淺的人總是“忘恩負義”，危機時到處求助，事成之後再不露面。求人時信誓旦旦，得逞後胡作非為。這種人最被人鄙視。“忘恩負義”讓朋友傷心，“忘恩負義”是急功近利的表現。“忘恩負義”只得益於一時，卻會永遠失信於人。切忌過河拆橋過河拆橋，會斷了自己的後路。
15、凡事要留有余地
每一個人都會在自己的生命旅程中，遭碰到完全不同的“三種人”。第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人；第二種是誤解、中傷甚至排斥自己的人；第三種人是與自己毫無關系、無關痛癢的人。第一種人對自己有知遇之恩，應當尊為師友，滴水之恩當涌泉相報。第二種人對自己造成深深的傷害，需要聰明地闊別，而不是煩惱和計較。對於第三種人要以禮相待、和平共處。了解不同的人，區別對待，物以類聚，人以群分。
16、己所不欲，勿施於人
把自己的主觀意志強加於人，於己於人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴強加自己的意志，別人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之習。以自己的固執強加自己的意志，別人僅是默忍或是隱怒，但是日久也可能反目成仇。檢討自己的言行是否與社會***，才能真正得到別人的認同。人與人是不可能一致的，不要以我為中心。
17、自得不忘形，失意不失態
身處順境必須格外謹慎，否則輕易興盡悲來。人生自得的時候輕易忘形，一忘形就不知道自己姓什麼，於是惡念和惡行就會趁隙而進。身處逆境必須格外忍耐，否則輕易早早夭折。人生失意的時候輕易失態，一失態就不知道自己的未來，於是消極和盡看就會趁隙而進。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒，無休無止的歡樂卻易轉益為害。物極則反，數窮則變。“大凡快意處，即是多病處。”“棋可遣閑，易動心火。…”一味狂歡盡興是膚淺的人生，換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。興盡悲來不局限於娛樂方面，涉及到人生的方方面面。歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會使歡樂常伴。
19、一味忍讓不可取
一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走進盡路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進尺是愚人常采用的計謀，一再忍讓反而助長其囂張氣勢。該出手時就出手，給點厲害也是不得已而為之！對得寸進尺者該迎頭痛擊，忍讓不一定是好事。
20、多理性行事少意氣用事
做事不能只憑自己的感情，做事更不能只憑自己的感覺，意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的，事情并不是想像的這般簡單，表像總是輕易迷惑人心。理性做事不至於反復折騰，理性做事不會出現大的差錯，理性做事才不會使自己後悔莫及。切記：凡事都不能太沖動！不能只隨著感覺走，多思考才能不後悔。
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