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把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復成進來時的樣子。這樣進來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。

很多年前，一位教授講過一個案例。他說他有一個習慣，每次... 觀看數：587 人

很多年前，一位教授講過一個案例。
他說他有一個習慣，每次要離開酒店，他都會把床鋪整理一下，
把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復成進來時的樣子。
這樣進來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠不會見面，阿姨高看這一眼也並不會對客人有什麼影響，
但這就是教養，在看不見的地方更顯寶貴。

有一次跟同事一起搭飛機出差，吃完飛機餐，看見他把
餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好，鋪平，
然後把擦過手的餐巾紙攤開，均勻地蓋在餐盤上，再交給空姐。

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我坐在鄰座，瞬間覺得自己之前是多麼的粗魯。
垃圾本身不是美好的東西，但在丟棄時卻可以有教養。
看得見的教養是容易的。
因為群體的壓力，但凡有些自覺力的人，都能發現自己跟文明的差距。
在乾淨的環境裡，你不好意思亂丟垃圾；
在安靜的博物館，你不敢高聲喧嘩；
在有序的隊伍中，你不好意思插隊；
在清潔的房間，你不會旁若無人地點燃香煙。

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所謂的教養，真實存在於環境感染力中。

難的是看不見的教養。
在烏合之眾中，誰能保持優雅和教養？
在群體無意識中，誰能保持清醒和判斷？
在捨生取義的時刻，誰還能像一個紳士，把生的機會留給婦孺老人？
這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現教養作為品德的可貴之處。

更難的是那些「慎獨」的教養。
日本有一種文化，叫做「不給別人添麻煩」的文化。

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比如不小心把水灑在了地鐵座位上，即使下一站就要下車，也要想辦法擦乾淨，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。
雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時候並沒有機會跟下一位乘客認識，
但這種謹慎獨處、保有敬畏的態度恰恰是最能考驗真假教養的地方。

再比如之前說到的整理房間、清理餐盤蓋上餐巾紙，聽起來都是細節小事，
難就難在明知道沒有「好處」還依然保持，這就比「被稱讚的道德模範」好得多，也可持續得多。
教養不是道德規範，也不是小學生行為準則，
其實也並不跟文化程度、社會發展、經濟水平掛鉤，
它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習慣。
不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養的簡單道理。

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