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將人生經歷熬成一碗“藥”!
 

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人生有八苦:生、老、病、死、怨憎恨、愛別離、求不得、五陰熾盛。若將其熬成一碗藥,良藥苦口,未嘗不能斬斷前塵往事的孽與恨。 苦,是五味之一。佛將其撒於人間,或成《詩經·小雅》中的“其毒大苦”,又或是切身

 


將人生經歷熬成一碗“藥”! 觀看數:1158 人

 

人生有八苦:生、老、病、死、怨憎恨、愛別離、求不得、五陰熾盛。若將其熬成一碗藥,良藥苦口,未嘗不能斬斷前塵往事的孽與恨。

苦,是五味之一。佛將其撒於人間,或成《詩經·小雅》中的“其毒大苦”,又或是切身之感“心比秋蓮苦”。苦難似乎每日如影隨形,但苦口良藥,無苦,又何來苦盡甘來一說?

《金剛經》中須菩提面對塵世之苦發問:雲何應住,雲何降伏其心?面對世間紛擾,若問如何脫苦得樂,唯“靜”與“笑”攻克之,以“閑”納之。

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以“靜”的心態處之

曾有一景:一個老翁獨釣于江畔之中,天地蒼茫,靜到唯有雪飄落肩頭的聲音。

世人謂其孤苦伶仃,這孤寒之苦卻也不過在旁人心中,他的心中亦可能有我們未曾想到的安逸,他於冰天雪地怡然自樂,享受這垂釣之靜。如心中有情,落花便有意,但花其實一直很安靜,只是愁苦之人賦予其感時花濺淚之苦。

談靜,不免亦想起陶公,采菊後悠然見南山,再無車馬聲的喧鬧。但昨日,他也曾為世俗名利之苦抑鬱不得志。

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當靜下心來,與自然為伴,結傲菊為友,清風攜花香環繞,官場之苦已為昨日之惱。

靜下心來,聽聽世界的聲音,於靜中,我們會聽見真實的心跳聲,手刃利劍斬斷愁苦,尋得一片桃花源地。

以“笑”的胸懷應對

笑自有李太白仰天大笑的狂妄,卻也能執手於山間,與知己故人,清茶一盞,笑當年。

悠閒的笑是林和靖先生梅妻鶴子的舒坦。更能是我們某日故人具雞黍的相邀,赴約途中一路看雲卷雲舒,聽山鳥蟲魚之音,會心一笑。

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紛擾襲人,以笑為盾,可擋去這八苦之痛。當現代人的心終日被浸泡在求不得苦的池子中時,當夢想被包裝成欲望的樣子放在可望而不可得的地方時,我們可褪去一身的焦慮,不忘初心,笑看這風雲變幻,笑贊也曾努力過的自己。

若是夜夜只覺西風凋碧樹,也可對這涼如水的天階夜色展露笑意,為發現這自然的無常亦有常的驚喜感到愉悅。

以“閑”的境界容納

閑,可謂閒適也。

面對生老病死之苦,可將自我置身於一個物我相忘的空間中,明白日升月落、四季輪回是生命必將迎來的宿命,生老病死也不過是人生常態。

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不必杞人憂天,亦不必懼怕即將到來的明天。

面對愛別離、求不得之苦,明白時代尚且合久必分。人又何須常被離別之痛折磨得死去活來,既然曾經擁有,緣盡於此亦是最美的結局。但若是求不得,也必將在另一處柳暗花明與我們相遇。

面對怨憎恨、五陰熾盛之苦,大多來源於佛法中講到的“我執”。

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因為執念,生出了諸多心中的苦悶,人欲與生俱來,無法消除,但當放下執念,進入閒適之境,將苦痛全然吸納卻不為其所影響,就可與苦共生共長,以苦水澆灌,卻長出堅強的根來。

今日,不妨把人生八苦都靜靜地放在心爐裡熬煮,靜心等待,堅信眼下之苦都不過像孟子所言:“故天將降大任於斯人也,必先苦其心志。”

待到山花爛漫時,為與八苦相遇相識相知而共飲一杯,慶賀明日即天涯,紅塵作伴,瀟瀟灑灑。

 


 
 
   

 

 


 

 

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